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21.
英汉两种语言中都有大量的动物成语,由于英汉两个民族文化背景不同,相应的民族背景下的读者对同一动物形象所形成的背景知识也不尽相同.因此,对同一种动物的翻译手法也相差甚远,这给动物成语的翻译带来了一定的困难.为了尽可能准确地完成汉语动物成语的翻译,翻译中应灵活采取不同的翻译方法对其进行翻译.  相似文献   
22.
给出相对禁位排列数的计算公式的概率证明和恰有k个、至少(至多)有k个在N的全排列中出现(不出现)的非相对(相对)禁位排列数的计算公式。  相似文献   
23.
人性和狗性     
每到早晨,城里的狗们便牵着自己的主人出来遛弯——请注意,不是人牵狗,而是狗牵着人。狗在前面胡钻乱跑,人则屁颠屁颠地在后面跟头轱辘的东一头西一头的瞎窜,由人遛狗,变成狗遛人。见了电线杆或树,狗们就抬腿纵屁股地撒上一泡尿,有时候还要在大街上当众撅腚拉屎,大概它们在家里对着人拉屎拉惯了。  相似文献   
24.
这首词是词人被俘北上,因病留建康(今南京市)就医时所写的借景抒感、吊古伤今之作。  相似文献   
25.
黄莹 《海外英语》2011,(13):293+301
禁忌现象普遍存在十世界上从古至今各个文化之中,涉及范围从个人到整个社会生活。为了不冒犯他人,人们往往对禁忌语采取"回避"的态度。但禁忌语作为人类语言的一部分,在生活中不可避免。中英文禁忌语的文化差异从跨文化的角度对两者的相同点及不同点做出对比,以使读者对中英文禁忌语有更深刻系统的了解。  相似文献   
26.
论中国古琴艺术之“禁”的观念   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古琴艺术中"禁"的观念作为历代琴论中的重要议题,受到了当代琴学、美学研究者的普遍关注却并未得到详细的阐释。而通过对琴禁观念进行释义和思想溯源,可知古琴之"禁"分别对琴音和琴人进行规定,它一方面受到了儒家尽善尽美的审美观和艺术功能论的影响,另一方面还源自道家"返其天真"和技与道关系问题的探讨。通过这样的辨析,可知琴禁观念具有一定的保守性,但却凸显了中国古琴艺术的精神文化内涵,具有重要的意义。  相似文献   
27.
方果子也有手机了。 今早到校.方果子要为他的手机开个“新闻发布会”。不过这个发布会缺乏轰动效应,听众只有瓜哥和钟亦豪。因为班上有手机的人也不是一个两个了,方果子的手机并不比吴佳娜的英国手机更高级,没有什么特别的功能。  相似文献   
28.
《特区教育》2011,(10):50-51
那时我才开始记事,大约四五岁吧(有的人说自己两岁就记事了,也许吧,反正我觉得我是那时才记事),一次和大人们去散步,看见一个小贩面前摆着几个笼子,里面都是毛茸茸的小狗,瞪着水汪汪的眼睛看着路人,好像在说:“把我带走吧!”具体的情节不记得了,反正我是硬让大人们买下了一只小斑点狗,并把它取名“狒狒”,大概因为它很爱叫吧。  相似文献   
29.
《特区教育》2011,(11):3-3
如果你是拍客一族,或者是才艺非凡,那就-决快拿起相机和画笔行动起来吧。我们的目标是把你身边稀奇古怪的新鲜事、固圆有神的开心事、个性独特的创意一网打尽。现在你可以拍:你的创意小饰品、你家宠物的搞怪表情、你或者你朋友的另类举动……照片请配简短的文字说明。图片和绘画发至邮箱:xiaoxiaaa@sina.cn。  相似文献   
30.
杨生之狗     
晋太和中,广陵人杨生,养一狗,甚爱怜之,行止与俱。后生饮酒醉,行大泽草中,眠,不能动。时方冬月燎原,风势极盛。狗乃周章号唤,生醉不觉。前有一坑水,  相似文献   
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