用耐心将爱心包裹起来

相传有一位老禅师,一天傍晚他散步时发现墙角有一张椅子,他知道这是有人违犯寺规越墙出去了.他没有声张,而是移开椅子,就地而蹲.果然有一小和尚越墙回来,当他发现踩的不是椅子而是师父的后背时,惊慌失措,张口结舌.     

少林德建与八卦掌传人的交流

近期曾获得英国"教育领导奖"和美国"世界名人奖"的禅武医第四代传人——少林寺德建禅师,受董氏八卦掌第四代掌门人姜景西老师的再三诚邀,于2008年7月1日,携其弟子刘继泽,由笔者驾车专程前往山东烟台以武会友。适逢山西、山东、河南三省久旱无雨,或许是德建禅师为弘扬少林禅武医文化所经历的艰难险阻和执着的济世精神感动了上天,当我们于7月2日刚进入烟台地区时,天降     

武式太极扎根镇江

2009年11月8日上午,武式太极拳收徒仪式在江苏镇江大港绍隆禅寺大雄宝殿隆重举行。收徒仪式由绍隆禅寺总监法隆禅师协助,镇江港南电子有限公司聂金根总经理主持。     

月明如心明

有一个禅师垂暮之年,想把自己的衣钵传给弟子。可他的众多弟子中有三人悟禅极深,禅师一时难以选择谁为传人。     

淡化的宗教意味——论徐渭《狂鼓史》《玉禅师》的书写尝试

徐渭的《狂鼓史》《玉禅师》篇幅不长,文本简略,却体制奇巧,构想独到,处处隐含其文人性情,在戏曲语境中尽显其文本特质。二剧皆与宗教相干,可是宗教意味却寡淡,具体呈现形式丰赡。浸润于中晚明尘寰的徐渭,在简短的文本中,有意或无意地淡化其戏曲文本的宗教意味,蕴含主观劝善意识淡化、儒家观念先入之见、宗教符号内蕴丰赡三部分具化的书写尝试,效果鲜明,思维开新,处处可见他对人生意义的哲学省思。     

人生哲理

无声的教育 相传古代有位老禅师,一日晚上在禅院里,看见院墙边有一张椅子,他立即明白有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张,静静地走到墙边,移开椅子,就地蹲下。不到半个时辰,果真听到墙外一阵响动。少顷,一个小和尚翻墙而入,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才自己踏的不是椅子,     

声屏博客

钱超：珍视自己的价值一位禅师为了启发他的门徒．给徒弟一块很大很好看的石头,叫他去蔬菜市场。禅师说：“不要卖掉它,只是试着卖掉它,然后告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”徒弟从蔬菜市场回来后告诉师傅：“许多人想买石头,说它可以做很好的摆件,或者可以把它当作称菜用的秤砣．但是他们只愿意出几个小硬币。”禅师说：“现在你去黄金市场,问问那儿的人,但是不要卖掉它。”从黄金市场回来,     

宽容的力量

先看一则故事：相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子。他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说：“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”     

八风吹不动

一次,苏东坡自觉修持很有进步,作了一首诗,命书僮坐船去送给朋友佛印禅师印证。诗的内容是：“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”大意是说：我现在拜佛,顶礼天中之天、圣中之圣的释迦牟尼佛,觉得佛光普照到我,已经不再被“八风”所影响了。所谓“八风”,是指生活中的八种遭遇,即称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。     

让孩子收获一轮明月

我曾在译本刊物上看到这样一来一则小故事:有一位住在山中茅屋里修行的禅师,一天晚上散步归来,看见小偷正在自己的茅屋里行窃,他怕惊动了小偷,便脱下自己的外衣,站在门口等待小偷出来.