山西离石方言领属代词管窥

离石方言人称代词作领属语时,根据领属对象的不同,所用的代词形式也不同。当领属对象是普通名词时,"我[ηɑ312]、我弭[ηɑ312m24]、咱[ts’ɑ44]、你1[n312]、你2[niε24]、乃[niε312]、□[yε312]、兀家[u4tiα24]"可作领属语,有单复数之分;当领属对象是家庭称谓词时,"我[ηɑ312]、我弭[ηɑ312m24]、你2[niε24]、兀家[u4tiɑ24]"可作领属语,表示单数的意义,"咱"表包括式复数义;当领属对象是社会称谓词时,用复数形式"我弭[ηɑ312m24]、你2[niε24]、兀家[u4tiɑ24]"表单数意义,"咱"表包括式复数义。     

山西离石方言音系

历史以来,虽说离石在晋西的地位比较重要,但对离石方言的研究却非常薄弱,到目前尚未见到有系统的研究成果问世。本文对离石方言音系作系统的描写,以补当地文化建设在这方面的一点不足,同时也为汉语方言学研究提供一份较为完整的离石方言语音研究资料。文章描写离石方言的声韵调系统,并列出离石方言常用字同音字汇。     

山西离石话助词"来"、"得来"的特殊用法

近代汉语虚词系统中"来"作为助词的用法很普遍,随着语言的发展,在现代汉语普通话中"来"的这种用法已经消失,但在很多方言中尤有保留.前人已有关于"来"作为助词在吴语、四川方言、陕北方言等中的用法的论证.考察助词"来"、"得来"在山西晋语离石话中作为事态助词、结构助词、语气助词的特殊用法,以揭示其与近代汉语的关系,为近代汉语到现代汉语的发展演变过程提供一点线索.     

山西离石话古词考证

方言较共同语来说,发展相对缓慢,因而常保留一些古代词语。山西离石话中也存在这种情况,文章通过例证考查离石话中部分古词的保留、变化情况,旨在说明山西离石话中也保留了一些古代词语。     

山西离石话语词讨原札记

本文考证山西离石话本字9个.方法是根据古今语音对应规律和当地音系的特征,在<广韵>、<说文>等书中找出本字,最后引证文献.     

实施三大攻坚 构筑三大支撑 离石区“十二五”转型跨越发展强势开局

盛春五月,百花争奇斗艳。离石区委、区政府踏着新一轮转型跨越大发展的浪潮,按照第三次创业的战略构想,踏上开创辉煌"十二五"的新征程。今年首季,全区累计完成工业增加值95981万元,同比增长5.30%;累计完成工业总产值267137万元,同比增长53.33%。财政总收入累计完成     

离石汉代画像石题刻

汉代画像石珍贵,刻有文字的汉代画像石则具有非常高的价值.离石汉代画像石文字均属于题刻文字,且字数不多,最少的二三字,至多的二十字左右,对于解读离石汉代画像石,进而研究离石汉代历史和地方文化具有弥足珍贵的价值,是地方档案的活化石.     

中古时期石州境内的“离石胡”

石州即离石,该地有着独特的地理位置和悠久的族群传统,是“离石胡”的聚居地之一。中古时期“离石胡”动乱频发,统治者采取多种措施抚绥稽胡,以缓和矛盾。“离石胡”叛乱对石州的行政建制以及社会生产有着深远的影响。在各民族迁徙、杂居的过程中,石州境内的“离石胡”呈现出“杂胡化”趋势,成为魏晋南北朝民族融合过程中的一环。     

离石汉代画像石的题材分类

离石汉代画像石题材涉及仙人世界和现实生活两个领域,内容带有明显的时代特征和地方艺术特色。与山东、苏北、河南等地汉代画像石内容丰富、题材广泛相比,离石汉代画像石题材内容大致可分为两类:一类是天上的神仙世界,反映的是墓主人渴望死后的生活图景;一类是人间的现实情景,表现的是墓主人对生前享乐生活的留恋。     

离石汉代画像石研究概述与展望

离石是全国著名的汉画像石集中分布区域之一。这里的汉画像石不仅数量众多、内涵丰富,而且具有极其鲜明的地域特色。离石汉画像石蕴涵着丰富的历史信息,是研究秦汉时期离石地区历史的重要实物资料。从全国范围来讲,离石汉画像石研究还相对滞后,应加强对这一重要历史资料的研究。