排序方式： 共有61条查询结果，搜索用时 937 毫秒
31.
赵长治 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(2):23-27
本文通过田野作业,对渝东南地区的傩文化遗存现状进行了调查分析,发现渝东南少数民族地区的傩文化保存得相对完好,特别是秀山余家傩戏,在保持古老传承的同时,与秀山花灯相结合,表现出独特的民俗特点和艺术魅力,并且行傩过程中的世俗化、娱人化倾向相当明显。 相似文献
32.
孔令华 《重庆第二师范学院学报》2009,22(2):75-79,91
秀山花灯是土家族、苗族、汉族等民族和谐共生互存的历史“百科全书”。它是一种集歌、舞、戏、吹打乐、琴弦乐和民间纸扎工艺以及民俗礼仪内容为一体的综合艺术,跳花灯舞蹈是其重要的组成部分,经历了从“跳团团”、“门斗转”（男围女）,到“二人转”的漫长过程。“跳团团”是跳花灯得以形成的原始基因,也是跳花灯的原始形态,具有丰富的文化内涵。 相似文献
33.
张安平 《重庆第二师范学院学报》2006,19(5):30-34
“秀山花灯”是渝东南少数民族保持迄今的民族民间表演艺术,她的独特在于祭礼活动与民间歌舞等综合为一体的原生态。她蕴涵着区域民族认同的文化观念和人文意识,体现出这种土、苗、汉民族赖以生存的文化根基和维系民族团结的精神纽带的特殊价值。本文试图从民族民间文化艺术的角度,梳理其表现的艺术特征,揭示其丰厚的文化内涵,以及论说她的传承规律和发展方向,同时,也把“秀山花灯”这朵鲜为人知的民间艺术奇葩,以艺术的解析推荐给社会,以期引起各方的关注。 相似文献
34.
重庆秀山民族中学的前身是“凤鸣书院”。有近200年的办学历史，有着比较深厚的文化积淀。现有教师204人，学生2800余人，初、高中共56个班。学生中土家族、苗族等少数民族学生占68．6％。由于民族间有一些不同的宗教信仰和民族文化，学生所接受的家庭教育不同程度地打上了本民族的烙印。 相似文献
35.
重庆市秀山民歌《黄杨扁担》多年来广为流传。歌词中的“下柳州”，经过笔者的各方面考证，实际应该是“下酉州”，这首民歌则产生于民国以前。秀山、酉阳都是少数民族聚居区，两地应该求同存异，携手开发传统民族文化资源。 相似文献
36.
在刘铁男案案发前一个月，黑龙江省委组织部副部长、省人力资源和社会保障厅党组书记林秀山被中央纪委专案组带走调查。据知情人士向《中国新闻周刊》透露，林秀山涉案，与当年黑龙股份重组的操盘手、中产经投资有限公司董事长倪日涛有关，而倪正是刘铁男案中那一位“神秘的浙江商人”。知情人士还称，目前齐齐哈尔市已有数位官员被约谈 相似文献
37.
王沥沥 《广东教育学院学报》2014,(4):67-71
广州的越秀山多年来活跃着客家山歌的表演活动,形成了广州的一大人文景观。客家山歌本是产生于乡村的民歌艺术,随着我国城市化进程的发展而进入大都市,存在于都市中的客家山歌既保持了传统的自娱性和民众性特质,同时也被赋予了更多的他娱性、时尚性特征以及新时代的特点。它的存在一方面促进了客家音乐文化的传播,另一方面也反映出身处异地的客家人的文化归属和故乡情结。 相似文献
38.
杨千成先生的"诗化教育"探索,始于二十世纪80年代初,可谓开当代诗教之先。他的"诗教"具有强烈的自觉意识,体现出"格高、情真、意美"的境界;核心是"美学意蕴"和"育人功能",阐扬的是"大美育观",倡导"诗化校园"。"诗教"的指向是弘扬传统文化、提高人文素养、促进人的全面发展。 相似文献
39.
2010年6月12日,金陵古长干寺地宫阿育王塔中瘗藏千年的＂佛顶真骨＂和＂感应舍利＂,在南朝名刹栖霞寺重现于世,南京栖霞山再度引起海内外人士的广泛关注。被乾隆皇帝誉为＂第一金陵明秀山＂的栖霞山,位于文化古城南京东北方向约40余里处。 相似文献