一脉相承的祖国灿烂文化

余秋雨先生是人们非常熟悉的艺术理论家、中国文化史学者和散文作家。他的散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《霜冷长河》和《千年一叹》等,在读者中产生了强烈而深刻的反响,台湾文化界和出版界也引起了轰动,其作品发行量之大令人鼓舞。     

晨雾晚霞皆如诗春风秋雨自成画

请观察并描绘一种自然景观,如朝霞晚霞,月圆月缺,雾起雾散等,写出它的变化特点,表现出它的迷人魅力。一、确定对象,进行仔细观察云霞、风雨、雷电、雾气、霜露、冰雪……大自然的种种景观是千姿百态的,任何一种皆可入文。我们在写作前,一定要先确定对象,然后再进行仔细地观察。从观察的时间来看,需要连续观察,切不可一次了事;     

秋雨中，走进“边城”

当同行的人们还陶醉在张家界雄奇秀美的山水中,我的心早就飞到了孕育《边城》、催生翠翠的地方。伴着丝丝细雨,古城的游人少了许多,在头一天夜晚和第二天宁静的早晨,我走进了凤凰古城,走进了沈从文的故居。     

夜读秋雨

人的思想是可塑的,阅读佳作便是文化修养的一种途径。算起来,喜欢阅读已经几十年了。少年时读诗歌,青年时读小说,人到中年,散文便成了我的最爱。历经浮华与浅薄之后,人生变得平淡和从容,腹有诗书气自华,书籍影响我的,不仅是人格的高尚,个性的完美,更有直面平庸和无知的资本。     

为什么说“一场秋雨一场寒”

秋季,太阳的直射点移出北半球,大地获得的光热逐渐减少,太平洋上的冷空气势力开始逐渐增强,暖空气势力慢慢减弱。当冷空气南下与我国北方的暖空气相遇形成降水后,冷空气取代了暖空气的位置,气温开始逐渐下降,天气逐渐变得寒冷。因此,人们常说“一场秋雨一场寒”,它描述了我国东部地区从秋到冬的天气变化趋势。     

余秋雨“假捐款风波”

30多年来中国文化界最富争议且争议最为持久的人物之一.置身于舆论漩涡的余秋雨认为争议与他写作和演讲的观点无关,而是聚焦在另外三个方面:一是在"文革"中从事过写作,二是他的文章中有不少"文史差错",三是"文化人不该上电视".     

昆明的雨

《昆明的雨》,作者不直接写雨,而是写昆明雨季中的茵子、杨梅、缅桂花,看似与雨无关,实是以此作衬托,更充分地写昆明的雨;《秋雨》,作者用大量比喻、象征,诗化了秋雨;《雨之歌》,则用第一人称的手法,唱出了雨之歌……三篇佳作手法不一样,但都把雨写得饱满、切实而形象！     

片言只语

“博客”也要讲一点“博德”玩“博”的人应该是有文化的人,有文化的人应该是有道德的人,有道德的人起码是不会随便侮辱别人和作贱自己的人。道德应该成为社会行为准则。我们每个人都应该洁身自好,遵守社会的公共道德,坚持个人的道德操守,讲点“博德”,决不能让博客成为“骂人”“发泄”“娱性”和传播不良文化的藏垢纳污之所,不能让博客成为被文明遗忘的角落。     

华西秋雨与巴山夜雨

在我国的一些地区,在一年中某一个特定的时期总是出现某种天气特征,成为一种地方性的气候.最熟知的就是长江中、下游地区的梅雨,此外华西秋雨和巴山夜雨虽不及梅雨的知名度高,但也是非常典型的地区性气候.     

桐城派与秋雨散文

清代的桐城派散的出现，成为中国学史上一道独特的风景线。几百年来，人们对这一学现象褒贬不一、莫衷一是。但无论如何，我们不能否认桐城派散对于当时乃至后来学界的巨大影响。时至今日，我们在当代坛还能时时寻觅到它的踪迹。