张汉杰与“《楚报》案”:清廷与租界夹缝中的报人映像

作为中西方制度文化碰撞交融的特殊空间,租界承载了古老中国迈向变革的先锋力量,其中革命报人的办报活动尤为凸显了个人及组织借助现代传播媒介与清廷管制和外人压迫的较量。在"《楚报》案"中,尽管革命报刊沦为租界与清廷交易的砝码,主笔张汉杰被判入狱十载,但该案的发生即意味着清末舆论管控的松动,而审判过程中报人、清廷、租界的三方交涉与博弈则映射出舆论管控从松动走向失控的缩影。     

试论会审公廨与近代法制的半殖民地化

上海租界地会审公廨,是帝国主义侵犯我国司法主权的重要标志,是我国近代法制丰殖民地化的主要表现之一。会审公廨的设置、性质及对我国法律制度的破坏,证明了帝国主义侵犯我国主权的严重性和深入性。     

解读30年代文学的租界文化身份——评李永东《租界文化与30年代文学》的独特视角

李永东在《租界文化与30年代文学》一书的《结语》中指出:“如果说审视文学史仿佛观庐山,‘横看成岭侧成峰’,那么,每一个视角所见只能是文学史的一个镜像。但是,文学史的立体景观如果缺少某个角度的摄像,就构不成完整的反映。因此,研究的乐趣和价值就在于寻找前人未曾涉足的视点,然后架起自己的摄像机,抢拍文学‘庐山’的‘这一面’景致;如果前人曾从这一视点给庐山拍过影像,但拍出来的效果模糊,我们也不妨使出浑身解数给它照一张逼真的”,于是,他选取从租界文化角度研究30年代文学,试图走进、走近、穿越30年代文学,给它拍一份逼真的图景。…     

洋枪队不是由洋人组成的

初中历史要讲太平军抗击洋枪队。但是，洋枪队不是由洋人组成的。1860年，李秀成率军直逼上海，上海租界地内的各国驻军组成联军，与太平军交战。联军中有美国人华尔从菲律宾流氓中招募的一小股武装。因天京再次危机，李秀成中断进攻，奉命回师，上海解围。为了防备太平军，上海官绅与华尔商定筹组武装。这支武装就叫“洋枪队”。统领是华尔，副统领是美国流浪汉白奇文，军需官是华尔的弟弟亨利，招募的百余名队员都是中国游民。上海富商出钱，华尔兄弟负责购买军火。欧美商人争相向他们出售最新式的武器。他们除了武装洋枪队，还将武器偷偷卖给太平军。洋枪队扩展到700余人时，才有数十名美国兵痞。后来，华尔被太平军击毙，白奇文任统领。因上海富商拖欠军饷，白奇文“叛变”，带着枪械投靠太平军谭绍光麾下，训练太平军。     

我家与盛家、宋家的陈年旧事

我们杨家与盛家的关系起源于我的祖父杨骏(字季忻,1882—1969)。杨家是浙江海宁人,书香门第。祖父乡试中举后,到上海谋事做。正好当时上海县的县太爷也是我们浙江人,姓黄,见我祖父字写得好,文笔也很好,就聘他当书记官,也就是秘书。这大概是20世纪初的事情。     

上海租界的现代法制与现代社会

近代上海租界的法制是现代法制.这一法制引导、规范了上海租界现代社会,其中包括:现代议政组织的建立和运行、现代行政管理机构的设立和施行、现代司法的诞生和运作、现代经济文化与教育的产生和发展等.上海租界的现代法制中有瑕疵,包括在立法和执法、司法等方面.形成这种瑕疵的原因主要是:上海租界当局有殖民意识、部分执法司法人员法律素质低、上海租界当局不深谙上海的社会实情等.上海租界现代法制的瑕疵对上海租界社会产生了消极影响,并使之出现了病态.     

论租界文化语境下20世纪二三十年代的《良友》画报

在动荡的历史洪流中,在20世纪二三十年代的中国,上海作为租界文化的代言人,具有租界文化所带来的重要特质,租界文化对上海各个领域的重大影响,导致了上海在历史的动荡中保持着一片繁荣景象。《良友》画报作为当时重要刊物,在租界文化的侵染下,使报刊呈现出显而易见的租界文化元素。本文从租界文化这一角度出发,阐释《良友》画报所凸现的租界文化的特性,即中西合璧、今昔交融的杂糅社会和市民化的商业社会,同时试图阐发《良友》对租界文化作出的反思。     

租界语境与鲁迅后期杂文创作

如何评价鲁迅后期创作的杂文转向和创作成绩,这是一个有待共识的问题,也是一个关系到评价和认识鲁迅创作及其文学史形象的问题。从历史现场出发,从租界语境,时代语境的角度考察鲁迅后期创作的杂文转向问题。     

中共“一大”会址是怎样找到的

1950年夏末,陈毅提议,在上海市寻找中国共产党第一次全国代表大会会址。上海市委讨论后决定由市委宣传部副部长姚溱直接领导这项工作。姚溱找来军事管制委员会干部沈之瑜,让沈之瑜与杨重光负责具体工作。     

扭曲的文明 虚幻的想象——从租界角度论《文明小史》

李伯元的小说《文明小史》鲜明地刻画了当时的世人对西方文明的扭曲理解和对上海租界的虚幻想象,反映出人们在异质文化的接受中存在的情感与认识偏差,从而体现了作者于复杂的租界体验中对文明的理性抉择。