刍议秦代人权思想的表现及其特征

秦代人权较之先秦人权又有了重大发展,主要表现为:一是执政者试图以法律的形式维护人权;二是文人士子著述中有着较强烈的人权精神;三是民间人权意识的觉醒。秦代的人权显示出诸如人权认识的主体范围的拓展、更加关注人的“原生权”等方面的特征。     

秦代军事犯罪考论

所谓“军事犯罪”,包括反叛通敌、作乱、不上宿、破坏作战秩序、损坏军用物资设备、违反国家兵役制度和军功赏罚规定等等。秦代对于这些军事犯罪行为制定了严格的犯罪界定和惩治办法,并且通过严惩这些军事犯罪行为,防止和减少了对国家军事利益的损害,保证了军队的战斗力和对敌作战的胜利。     

秦代之开国勋臣王翦

战国后期,300多个诸侯国大吃小,强吞弱,最后只剩下韩、魏、赵、齐、楚、燕、秦七国了.而此时,由于秦国自商鞅变法起,社会变革比较彻底,建立了比较巩固的中央集体制封建政权,整体国力比其他六国都强.正如李斯在秦始皇即位时上书所说:"今诸侯服秦,譬若郡县.夫以秦之强,大王之贤,由灶上埽除(像扫除灶上的尘土一样),足以灭诸侯、成帝业"     

秦代之开国勋臣王翦

战国后期,300多个诸候国大吃小,强吞弱,最后只剩下韩、魏、赵、齐、楚、燕、秦七国了。而此时,由于秦国自商鞅变法起,社会变革比较彻底,建立了比较巩固的中央集体制封建政权,整体国力比其他六国都强。正如李斯在秦始皇即位时上书所说：“今诸侯服秦,譬若郡县。夫以秦之强,大王之贤。由灶上埽除（像扫除灶上的尘土一样）,足以灭诸侯、成帝业。”（《史记·李斯列传》）如此,最终灭六国。统一中国的任务就自然而然地落在秦国身上了。而在这个过程中,出生在当时频阳东乡也即今陕西富平美原镇千13村的王翦,身为秦王政魔下的大将,统军征战,战功赫赫,贡献最大,可以说是秦代之开国勋臣。     

秦代宫廷及民间角抵活动新探

角抵通过游戏参与者之间的力量较量方式以十分简单的搏斗动作决胜负。先秦时代角抵活动的盛行为秦代角抵在宫廷及民间的发展奠定了坚实的基础。本文就拟探究秦代角抵活动在宫廷及民间的新发展。     

先秦及秦代经典题材电视剧中的哲理思考

中国历史题材电视剧的哲思之风自上个世纪90年代悄然兴起,进入新世纪后在某些经典题材的翻拍中达到高峰.本文以“赵氏孤儿”“吴越争霸”“秦始皇”等先秦及秦代三大经典题材电视剧为研究对象,从四方面分析了其中体现的哲理思考:传统的复仇观念是否符合正义原则,什么是英雄,政治权术与政治道德及人格尊严之间的关系,历史进步与君主道德之间的关系.本文认为,这些站在人、人性和人类文明角度对民族传统文化的哲思,表现出一种此前少有的“文化的自觉”,反映了走向现代化的国人试图把传统文化纳入一个更为科学、合乎理性、更为符合现代社会要求的全球文化的尝试.