图书介绍

在我国，铁器的使用最早可追溯到春秋时期。战国中期以后，铁器已推广到社会生产和生活的各个方面。秦汉时期，生产工具和兵器已基本完成了铁器化过程。汉代的冶铁技术又有新的发展，不仅出现了各种冶铁炉，还使用了耐火材料和鼓风装置。     

草书考

"草书"的"草",应读为"早"."草书"是草稿之书.草书产生的时代应是秦代     

秦代“迁”刑考辨

秦代的迁刑是一种广泛应用于秦代社会的处罚方式,它的政治属性在嬴政时期得以凸显,虽然秦代的迁刑为终身刑,但是"迁"刑是可以赎的,除了政治性的被迁的人不能赎迁外,一般的人都可以通过缴纳罚金或者是为政府服劳役来赎迁,即使被迁之人,一旦到达目的地,也会恢复庶人的身份。     

潜滋暗长的秦代教育

秦代的教育往往被人诟病,甚至有人提出"秦代无教育"之说,实际上,秦代的教育不仅存在,而且还有所发展,在思想高压下,秦代的教育在悄无声息地潜滋暗长。     

浅析秦代保留大批隶臣妾及其特殊身份的根本原因

本文作者在对隶臣妾身份、生活状况、社会地位、历史作用等问题作了比较细致的研究后,又从隶臣妾这一名称的时代性出发,对秦代保留大批隶臣妾及其特殊身份的根本原因作了一些探讨,为更加深入地研究秦国社会状况提供一定借鉴.     

论秦代"刀笔吏"对汉赋创作的影响

汉人辞赋并称,故今人常注意辞赋之间的关联,即注重楚文化对汉赋的影响,而往往忽略秦文化对于汉赋的影响.秦代"刀笔吏"改进书写工具和书写技巧,简化文字,提高书写速度,为汉赋生产提供了便利的客观条件;他们编订的字书为汉代赋家奠定了文字基础,其近于"分别部居"的编订方式,使得汉赋具有了类于"志书"、"类书"的接受效果;"刀笔吏"其小无内、其大无外的思维方式,又使汉代赋家在作赋时,抱着"竞于使人不能加也"的仪则心理,而形成闳衍巨丽的赋风;他们的好颂习惯,亦是致使汉代赋颂难分的原因之一.     

秦阿房宫遗址的考古发现与研究——兼谈历史资料的科学性与真实性

长期以来,秦阿房宫被描述得无比恢弘、壮丽、奢华,而最终却被项羽焚毁,变成一片焦土.但是近年来的考古调查、勘探和发掘,向传统的看法提出了尖锐的挑战:新的考古资料证实,秦阿房宫前殿没有建成,只是构建了前殿基址.至于秦阿房宫的恢弘壮丽更是无从谈起,传说中的阿房宫"泰始皇上天台"遗址、"磁石门"遗址、"烽火台"遗址,不是建于秦代晚期,而是始建于战国时代中晚期.其遗址所反映出来的形制不是"宫门"、"烽燧"一类建筑,而应为上林苑宫馆性质的高台建筑.阿房宫在秦代以后,被人们越说越大,尽管人们是出于"善意",以泰之暴政、急政而速亡为戒,但是历史事实却不能随意"夸大",尊重历史的真实性,是历史学作为一门科学的基础.     

论秦代法律中的自然资源保护

人与自然的关系不仅是现代人密切关注的现实问题,更是贯穿于人类几千年文明发展史中的重要问题。早在夏商周时代就有了关于自然资源保护的措施。战国晚期至秦朝,在商鞅变法的基础上秦国形成了完善的法律体系,并在秦统一后实施于全国。在秦国的诸多法律条文中有一部分涉及到了自然资源保护,这是目前所见最早的把自然资源保护上升为国家法律层面的内容,有着鲜明的时代特点,如全面性、灵活性、适用性等,集中体现了当时人们对自然规律的认识和把握程度,是后世自然资源立法的典范和基础。     

秦代《峄山刻石》考析——兼论古代的“奏下诏书”制度

考证了秦峄山刻石的历史背景和文献学价值;扼要分析其写作特色;并结合篇章结构,对秦代诏书形成途径作了勾沉。     

云梦秦简中的养老问题研究

对秦代的养老问题,前辈学者论述不多。从历史文献中的零星记载来看,秦人是重“孝”的,云梦秦简中的有关记载也证实秦重视养老问题。文章通过对秦律中有关条款的分析,结合司法领域的个别案例,认为秦统治者重视对人民进行“孝”观念的灌输,并且注重“以法行孝”,以此来维护社会生活中父家长的权威。