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41.
论政府的非管理化   总被引:60,自引:0,他引:60  
人类已经发明过两种行政管理模式,一种是统治行政,另一种是管理行政.统治行政是传统等级社会中的行政管理模武,管理行政产生于近代社会,并在本世纪最终确立起来.20世纪70年代以来的行政改革,表明一种新的行政模式的出现,即"新公共管理”,它的变革意义在于政府的公共政策化和公共管理的社会化.在哲学的意义上,新公共管理在主体与客体、权力与服务、效率与成本、个体利益与公共利益等许多方面实现了中心与边缘的位移,并力图从根本上解决管理行政公平与效率不可兼得的矛盾.  相似文献   
42.
2017年版高中历史新课标颁布以来,对于历史核心素养的研究进一步深化,成果不断涌现。其中对于史料实证的素养,被认为是体现历史学科自身特征的重要路径。傅斯年先生认为:近代的历史学只是史料学,利用自然科学供给我们的一切工具,整理一切可逢着的史料。[1]这句话充分说明了史料对于历史研究的重要性。然而面对纷繁复杂的史料,我们怎样才能做到全面客观地解读,则是需要掌握一些方法的。  相似文献   
43.
笑话哈哈店     
老师的幽默 历史课上,老师正滔滔不绝地讲着历史。一男生望着窗外神游很久,历史老师走到他的桌前。发现他的历史课本翻在秦朝这一页,于是叫起他问:“我们讲到哪儿啦?”此男生心虚地说道:“秦……秦朝。”历史老师大怒:“十分钟前,秦始皇已经死啦,五分钟前秦朝也灭亡啦,你还在秦朝干什么!”  相似文献   
44.
邱群丰 《学周刊C版》2014,(5):134-134
《装在套子里的人》是一篇选人中学语文教材的经典作品。对主人公别里科夫死因的分析.似乎早有定论。其中.比较一致的说法是别里科夫死于沙皇专制统治。正是由于沙皇的专制统治.导致了他内心的恐惧。再加上身心的孱弱.使得他在一次意外中走向了死亡.  相似文献   
45.
黄利 《教师》2013,(5):116-116
文化,即人文教化,是相对于武力征服的另外一种统治手段,其功能是化人,通过对人的教化,推动社会发展。文化是一个国家赖以生存和发展的重要根基,是推动人类社会进步的精神力量。今天,文化对人类社会发展的作用日益重要,文化对社会政治、经济的影响也愈加深刻。一个民族一旦有了先进文化的自觉性,就能形成无穷无尽的生命力、创造力、凝聚力,即使它在现代化进程中起步较晚,也能奋起直追,后来居上。  相似文献   
46.
<正>一、两次选择的背景不同第一次选择在辛亥革命以后,当时中国的前途面临三种可供选择的方案:第一种方案先由北洋军阀后由国民党统治为代表,主张实行地主买办阶级的专政,使中国继续走半殖民地半封建的老路;第二种方案由某些中间派或中间人士为代表,主张建立资产阶级共和国,使中国走上独立发展的资本主义道路;第三种方案以中国共产党为代表,主张建立以工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民共和国,经过新民主主义  相似文献   
47.
孝治天下     
董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的建议后,孝道由家庭伦理扩展为社会伦理、政治伦理。以孝治天下也成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。  相似文献   
48.
《北京档案史料》2005,(1):24-45
1928年国民政府成立,北平成为特别市,在此后的20多年中.北平市与河北省的划界问题因“市界不定不第建设方面无由进行,即于本市行政完整上亦多窒碍”,而经多次提案,但久未得到明确划分。即使在日伪统治时期,为使北京特别市行政区域与都市计划大纲内的区域相一致,在日本特务机关的支持下制订的“北京市市域扩张意见”也未能达成一致。直至中华人民共和国成立后,北京市界才得以明确划定,经过几次调整后,1958年10月基本形成现在北京市的规模格局。  相似文献   
49.
中国档案开放大事记   总被引:2,自引:0,他引:2  
白水 《中国档案》2007,(6):30-30
1980年3月17日,国家档案局发送《关于开放历史档案的几点意见》,此意见经党中央、国务院领导同志批准。意见提出:一九四九年以前的历史档案,即国民党统治溃灭以前的旧政权档案,除了极少数部分必须加以限制外,拟向全国史学界和有关部门开放;一九四九年前的党的革命历史档案,除某些特定部分须限制利用外,拟向搞党史研究的部门开放。  相似文献   
50.
秦朝律法档案在中国档案史上独具特色。从法律形式上看,它多种多样,已具备了后代各种法律形式的雏形;从保管制度上看,它不仅严格而且透露出专制制度的残酷性;在档案利用方面则为后代提供了正反两方面的借鉴。  相似文献   
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