当他逝去的时候

风萧萧兮易水寒,荆轲立于山头茫然凝视远方,马啾啾兮燕山苍,众人表情肃然,音乐的旋律戛然而止,高渐离悲壮的筑声从此打住,众人起立敬送他。太子丹奉觞端酒为他饯行,临别之时,他     

养心莫若寡欲，至乐无如读书

初秋的阳光透过一尘不染的玻璃窗,斜斜地照进办公室。我被这暖暖的阳光沐浴着。每天的午休都是难得的闲余时间,我可以做一些自己喜欢做的事情,看一些自己喜欢看的书籍。此刻,捧着一本散发着墨香的《每周一读》,我的目光停留在了一篇文章上——尤里·邦达列夫的《书籍》。     

让幼儿绘画活动“乐”起来

英国教育家斯宾塞认为：孩子在快乐的状态下学习效果最好,因而他提出了快乐教育。快乐教育使幼儿在教育活动中充满快乐地探索和发现从而获得成功的体验。     

阅读中理解 比较中发现 对话中建构——《将相和》第二课时教学实录(二)

一、指导研读渑池会见师:请大家默读课文的第二个小故事,看能不能用几句话说说这个小故事。师:现在谁来说说渑池会见?生:过了几年,秦王约赵王在渑池会见。秦王要赵王鼓瑟,     

“乐”的道德象征意义——《乐记》“乐以象德”观的伦理思考

《乐记》所言之“乐”并非只是单纯的艺术形式。从深层次看,它是具有道德象征功能的文化形态。“乐”作为道德的象征载体,可以对个体人格修养和社会伦理秩序发挥重要的作用。正因这种道德内核,“乐”的价值得以提升,成为一种造就完善人格的重要修养途径;同时也备受君主、圣贤的推崇,被视作维持社会伦理秩序不可或缺的道德教化手段。     

论广西戏剧"乐"文化的基础

广西戏剧是中国戏剧的一部分.研究广西戏剧的发生、发展、性质和意义,可以丰富和扩展中国戏剧史的现有认识结构.中华之"乐",有礼乐、巫乐、俗乐之别.辨别"乐"文化的差异,有助于更好地理解不同地区某些戏剧类型的文化背景及其构成特点.     

在教学常态中实现“和乐”教学管理

为了提升常态课的教学质量,上海闵行区华坪小学在教学常态中实现和乐教学管理,努力从多方面创新、优化教学管理制度与机制,较好地实现了学校的内涵发展。     

儒家乐教思想对大学生思想政治教育的启示

本文详细分析儒家乐教思想的内涵及其在大学生思想政治教育当中的启示作用,希望可以为今后相关教育提供理论性的改进建议。     

“个性”让课堂充满活力

美术教学要尊重孩子的发现,孩子的绘画和审美都有自己的意识与主见,也有自己的个性,尊重孩子的想法,崇尚个性发展让孩子们自主而有个性地完成自己的美术作品。活用教学方法,在快乐中教学,在教学中挖掘孩子们的优点并欣赏他们,让孩子在学习中的"个性"得到发展。     

礼乐文化与沂蒙文化——临沂出土编钟的音乐文化学思考

礼乐文化是沂蒙文化的一个重要组成部分。临沂出土的大量编钟见证了先秦时期礼乐制度的兴盛。先秦时期临沂地区已经受到了来自中原礼乐文化的强烈影响。成为礼乐文化辐射到的一个重要区域。而现存的民间鼓吹乐透露出礼乐观念在民间的延续。无论是临沂出土的先秦编钟还是现存的农村礼俗用乐,均反映了礼乐制度、礼乐文化对临沂地方文化的深远影响。礼乐文化跨越历史至今犹存,理应是沂蒙文化的有机组成部分。