二程对《大学》的表彰和阐发

《大学》是儒家的重要经典。二程作为宋代理学的奠基人，对《大学》极力表彰，并对《大学》中的概念、范畴、思想进行了辨析和阐发，成为其思想学说的重要组成部分，这不但在经学史上，而且在儒学史上都具有重要的贡献。二程对《大学》的表彰、推尊和研究得到后来学者的认同，后来朱熹正是在二程《大学》学的基础上，完成了《大学》等四书的并行，使《大学》成为古代社会后期重要经典。     

二程礼论与理一分殊探析

秩序化是儒家不懈追求的理想，礼是社会秩序是的总括，所以历代思想家们从不同的角度、立场对礼进行探讨。北宋开始，中国步入封建社会后期，与此相应，礼论方面的探讨，将重点转移到了礼与维系道德秩序、社会政治秩序的关系。本试以二程礼论与理一分殊的探析与窗口，阐示二程在整合、维护社会秩序－－“礼”过程中所作出的不懈努力。     

论理学家程颢程颐的诗歌创作

宋代著名的理学家程颢、程颐兄弟，在其毕生致力于丰富与传在理学事业的同时，还写下了一些颇有可读性的诗歌。然而，却一直未引起人们的注意。从传统的知人论世的角度，以其现存的诗作文本为研究依据，在尽可能正确解读的基础上，对其诗歌创作做出公正评价，从而揭示出两位理学大师不为人知的另一侧面，具有重要意义。     

仁者之乐——程颢境界哲学的主题审视

程颢从重建儒家价值系统的合法性基础出发,对传统儒家境界论的核心范畴"仁"作出了形而上学的阐发、论证和拓展,以"仁者浑然与物同体"作为其境界追求的最高理想,增益了理学回应佛道挑战的精神力量.从现代哲学的高度检视程颢的仁学思想,我们可以洞悉其中所包蕴的正负价值.     

论二程孟子研究的异同

孟子及其著作在宋代的地位得到了很大的提升,在这一过程中,二程作出了重要的贡献,他们从相似的角度研究了《孟子》的心、性、理、情等概念,肯定了孟子在儒学上的地位,但二人对相关概念的理解不尽相同,研究的范围和深度也有差异。总之,程氏兄弟通过对《孟子》及其它经典的研究,建立了自己的理论体系,为理学的形成奠定了坚实的基础。     

程颢“识仁”思想对北宋书院教育影响探微

程颢的＂识仁＂思想是其理学的重要宗旨,从宋明理学衍伸出的陆王心学有其历史的必然性,而程颢的＂识仁＂思想开创了心学一派的源流。程颢的教育理论思想对于北宋书院教育的人才培养和社会教化功能起到了极为重要的指导作用。     

二程理学思想异同说的文献学考察——以二程语录中“二先生语”的辨析为中心

二程理学思想的异同一直是学术界长期争论不休的问题,特别是其中主张二程理学思想不同的一派试图通过对二程语录中归属不明的"二先生语"的准确识别,来达到对二程思想差异的细微区分和把握。但事实上要想真正做到这一点是不可能的,因为从朱熹开始,一直到黄宗羲、孙奇逢、冯友兰、牟宗三、庞万里等,他们对二程语录的辨析无不带有强烈的主观色彩,因而其鉴别结果也因缺乏明确的鉴别原则、严密的逻辑推理和扎实的文献依据而不断遭到后人的质疑。那种过分强调二程思想之间的差异,主张程颢开启心学一派、程颐开启理学一派的观点,实际上是后人在理学内部派别分化已经形成的情况下所进行的一种由果推因的解释,违背了历史与逻辑的统一。     

中外教育家评价

一、生平介绍 程颢（1032--1085）、程颐（1033—1107）,北宋哲学家、教育家。程颢。字伯淳,后人称明道先生。程颐,字正叔,后人称伊川先生。祖籍安徽徽州。后徙居河南洛阳,出身官僚世家。程颢、程颐是亲兄弟,合称“二程”。早年同受业于周敦颐,受过佛教思想的影响,是北宋理学的奠基者。程颢于26岁中进士,历任县主簿、县令、监察御史里行等地方和中央的官吏。     

试论二程语录在二程学术体系中的地位

二程语录是宋代理学家程颢、程颐兄弟一生传道讲学的言论的结集.后由朱熹整理编辑成<二程遗书>和<二程外书>在社会上广泛传播.它是二程兄弟与弟子们在讲论有关问题时所碰撞出来的思想火花,也是二程与当时的一些士大夫及硕学大儒们之间相互论辩、相互启发而产生的智慧结晶.由于其具有内容的丰富性、论述的重复性、记录时间的长时段性等特点,使它在研究二程理学的形成和发展方面,有着二程的其他著作所不可替代的作用.虽然它在某些方面可能未尽得二程思想之精微,但大体上却保存了二程思想的精华,并记录了二程思想形成、发展和变化的过程,因而在二程学术体系中占有十分重要的地位.     

母德--宋代养育了两位哲学家的母亲

今天(5月19日)是中华母亲节。近年来,海内诸多有识之士先后倡议设立“中华母亲节”,旨在让中国人过上自己的母亲节。该倡议以战国时代哲学家孟子的母亲仉氏为原型,孟母诞下孟子的那一天--农历四月初二作为指定节日,以此纪念中华母亲的慈爱精神。孝乃德之本,感怀母亲的恩德,认同与回归传统孝道,重建中华礼俗,的确是一件额手称庆的喜事。