突发性事件中地方政府舆情回应机制和构建北大核心CSSCI

文章从公共关系学的视角结合中国语境探讨突发性公共事件中地方政府网络舆情回应机制的构建。突发性公共事件所形成的负面舆情对于地方政府而言就是危机公关,因而地方政府在应对舆情的时候应从传统的法制管理、制度建设、技术手段阻断等方式转向危机公关的视角。文章将危机管理专家胡百精教授建构的危机传播管理的"事实一价值模型"运用于地方政府的舆情应对。     

论突发性新闻摄影的抓拍

抓拍可以有效生动地呈现新闻事实。突发性事件一般包括自然灾难和社会性灾难两大类,不管哪一种都会引发民众强烈的关注欲望,新闻价值非常高。本文还结合了荷赛灾难性新闻摄影获奖作品对突发性新闻的抓拍进行阐述。其次,作为新闻摄影记者如何应对突发新闻事件的拍摄,同时又能准确、客观地反映事件的真实本质是至关重要的。     

突发性消防新闻宣传报道的相关思考

随着媒体的宣传报道方式变得越来越丰富,人们对于现实生活中发生的突发性新闻的了解也越来越快,只有正确应对突发性消防新闻的宣传报道工作,才能让社会大众了解到正确的信息,也能更好地提升消防部队的公众形象。本文针对突发性消防新闻的宣传报道进行了分析,重点介绍了在宣传报道中应注意的几点问题,为了促进突发性消防新闻宣传的正确传播,从而防止不实新闻的报道传播,从一定程度上维护社会稳定。     

灾难事件中两个舆论场的微博话语博弈——以天津港8·12特别重大火灾爆炸事件为例

在天津港8·12特别重大火灾爆炸事件的微博传播中,以《人民日报》法人微博和《新京报》官方微博为代表的两个舆论场各有得失:官方舆论场的权威性尚存,但其舆论引导作用因表达刻板而容易被受众忽视;民间舆论场报道极具时效性且拥有多媒体呈现,传播效率高但容易产生谣言。     

灾难的心理应对与心理援助

人类是在灾难中生存和发展起来的,灾难是对人心理素质的考验。应激理论有助于理解灾难对人身心的影响。个体对灾难事件的认知评价是决定应激反应的主要中介,问题取向与情绪取向是主要的两种应对策略。对灾难应避免消极反应进行积极的心理应对,国家亦应建立完善应对灾难和危机事件的心理援助系统。     

灾难·抗争·救赎:刘慈欣和王晋康的末日书写——以《三体》系列小说和《逃出母宇宙》为中心

"末日—救赎"是一组永恒的科幻母题,刘慈欣的《三体》系列小说和王晋康的《逃出母宇宙》描绘了一幅幅末日灾难的宏大图景,书写了人类在宇宙灾变时刻的绝地抗争和道德救赎。两位科幻作家用深沉的理性遥想人类未来可能发生的宇宙灾难,并构想拯救人类文明的有效途径,发人深省。宇宙末日的来临或将摧毁人类赖以生存的传统道德体系,如何在道德和生存之间作出抉择,刘慈欣和王晋康有不同的思考。     

中美文化图式建构下的福祸观比较

中美都曾经经历过无数次灾难,但是在灾难的背后,中国人在灾难中体现出来的抗击灾难的坚忍不拔的精神和美国人在灾难后出现的“精神荒原”却有着根本的不同.对于灾难观的差异我们不能仅仅从灾难本身寻找原因,更应该从中西方文化差异中寻找原因.本文基于中美文化图式建构的差异,从中西方文化所体现出来的集体主义与个人主义、整体思维模式与个体思维模式的对比中探讨灾难观形成的原因.     

灵感与数学灵感

数学灵感是人脑对数学对象结构关系的一种突发性领悟。在解答数学难题时,通常会遇到这样的情况:尽管从多角度、用各种方法去探索,还是百思不得其解。就在山穷水尽疑无路之际,灵感出现了,从而创造了柳暗花明又一村的美丽境界。灵感与创造思维、灵感与数学发现究竟有何联系?我们可以看看下面几位数学家的数学灵感与数学发现的情况。     

可怕的“扫帚星”

在古代,彗星等同于火灾、洪灾、暴风雨、战争、杀戮、死亡、传染病、地震、红雨、怪胎……一直以来,人们都对彗星心存恐惧与敬畏之心,在古代彗星甚至被冠以末日前兆或宇宙威胁这些不吉利的名号,它们的出现常常被视为大灾难爆发前的预示,或是上天对地球人发出的警告。     

幼儿园灾难教育须落到实处

汶川大地震、智利大地震、海地大地震、新西兰大地震……近来,地震一词似乎成了媒体热词。今年3月11日,日本又发生了人类历史上极为罕见的9级大地震并引发了更为惨烈的海啸。一时地震和其他相关的灾难事件似乎与人类较上劲了。由此,原本陌生但最近已受到广泛关注的灾难教育也进入到学前教育领域来了。