立身成败,在于所染

<正>现代社会,人与人的关系可以说更近了,也可以说更远了。古人有云:"与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,立身成败,在于所染。"学生应该怎样交友、处理关系呢?"近朱者赤,近墨者黑",人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个怎样的人,好朋友是一本书,"开卷有益",让你受益终生;坏朋友是一杯酒,慢慢浸染,贻害无穷。《论语》中对交友有非常明确的标准,《季氏篇第十六》:"孔子曰,益者三     

以服务为导向 强化档案资源建设

<正>服务是档案工作永恒的主题,档案资源是档案馆的立身之本、服务之基。档案资源建设事关档案馆各项功能的充分发挥,事关档案事业的科学、持续发展。近年来,三台县档案局(馆)始终坚持"丰富馆藏,完善功能,强化服务"的工作主题,大力加强档案资源建设,积极、主动服务大局、服务民生、服务社会,以创新服务实现创先争优,彰显了档案工作的价值,提升了档案部门的形象。     

《传媒观象》开栏寄语

正我国的每一家媒体,无论是平面媒体、广电媒体还是网络媒体,都是以正确的舆论导向作为立身之基、生存之本、活力之源。然而,在具体的操作和实践过程中,由于传播对象以及其时其地各种情况的不同,特别是在当下我国各项改革不断深化、各种矛盾激烈冲突、各种理念交错交融、各种现象纷繁芜杂的情势之下,有些问题的表象与实质并不那么直白,有些媒体从业者的学养、经验与阅历并不那么丰     

怎样演练好太极拳

一、做到"神聚、心静、意专、体松"。传统太极拳都十分重视这种意的锻炼,仅仅是锻炼方法方式彼此有所不同而已。太极拳要求意识集中,要做到以下两点:1、在练拳之前做好准备活动,要有"动中求静"的思想准备,然后通过预备式站立片刻,调匀呼吸,集中精神,达到心平气和,神凝意专。2、练拳时要特别注意"先在心,后在身",用意支配动作,精神要提得起,头要向上顶起,两眼以平视前方为原则。同时做到"眼随手转,手     

首都师范大学义工社团

"我时常渴望这样一种社会,能把冷漠和粗俗溶化在集体精神中。"—杜威【新生儿】首都师范大学义工社团于2010年9月注册于首都师范大学教育学院,是热衷于社会公益事业,基于良知、信念和责任,不为物质报酬,自愿为社会公益事业和弱势群体提供服务和帮助的社团组织。首都师范大学义工社团以"以己之力,助残扶弱,齐心协力,服务社会,无私奉献,传播爱心"为宗旨,为我校同学们搭建志愿     

成语:中华文化的语言镜像

正汉语是中华民族智慧的结晶,是中华文化的重要载体,成语又是汉语中的精华沉淀。与我们日常用语的与时俱进不同,成语大都是从古代相承沿用下来的,它们或源自古代的社会生活、或出自古代经典著作、或反映历史典故、或形成于古代的传说故事,可以说这些成语都蕴含着宝贵的文化财富。通过成语我们可以了解古人的衣食住行,了解中国古代教育思想,传统中华美德等众多方面。通过成语可以了解古人的衣食住行     

论陶渊明《饮酒》诗对“名”的态度

陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名；归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名，并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首。全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。     

愿科学与人文比翼齐飞

我认为,高校教师和青年学子一定要成为科学与人文和谐发展的人。大学教育应该始终贯穿“以人为本”的思想,永远不要忘记我们培养的是“人”,而不是“工具”。高校不仅应是传授科学专业知识的场所,还应是人文社会教育、人文精神熏陶的园地;要使学生们懂得做人是立身之本,而掌握知识是服务祖国、人民和社会的重要手段。对于高校教师和青年学子来说,人文知识的积累和人文修养的提高是至关重要的。因为做学问,第一步,就要应用语言、文字将自己的思想,所思考、所发现、所研究的事物简单、清晰、明确地表达出来,且在表达的同时理清自己头脑中的概…     

儒家“政者正也”思想辨析及其对师德师风建设的借鉴

学高为师,身正为范,师德是教师的灵魂。“政者正也”是孔子政治思想的核心观念,其“正人正己”“上行下效”“推己及人”的思想与当代教师师德师风的建设有异曲同工之妙。因而,通过对“政者正也”思想的辨析,挖掘儒家“政者正也”的思想精髓,为当下高校师德师风建设提供有益的借鉴,促使当代教师以德立身、立德树人。     

坚守定位是传统媒体的立身之本

在新时期,传播技术、传播渠道的多元化,必然导致舆论焦点和话语表达的多元化,这是大势所趋.传统媒体与新媒体定位不同、功能不同、体制不同,不可能趋同,我认为不需要把传统媒体与新媒体人为对立起来,认为传统媒体就代表着落后、保守、僵化,新媒体就代表着开放、独立、自由,这样的刻意对立并不符合媒体自身发展的规律.