在独特中构建神理意趣——浅谈陈鸿寿的篆刻艺术

陈鸿寿的篆刻极具个性特征,他在章法、篆法、刀法上都表现出非凡的才能。很多极难处理的字和颇难布置的章法,他都能迎刃而解,闪耀出智慧的光芒。江郎山馆(图一),在章法上的最大特点是上疏下密。四字等     

古玺印赏析

陈槫三立事岁右(?)(廩)釜陈槫,涖事者名。玺文称右稟釜,表明这是专为仓稟生产的量器。此玺也是用来戳打在陶器上的。这枚巨印呈现给我们一种大气磅礴的气象,让人为之心动。九字分三行,每行三字。章法上字距拉大,取其横势,且参差错落,红白相生。线质厚重朴茂,雄劲老辣,字位处理多作挪移,以加强对比呼应之节奏。陈、立、右三字为一排,下面留有大块不规则空地。槫、事、     

写意花鸟画技法

山茶花章法特点:1.以粗细不同的枝干相互穿插支撑,形成画面前景骨架;2.由浓墨枝叶和朱红色茶花组成较强的墨色对比关系,成为全画视觉重心;3.两只麻雀一左一右从高空回旋进入画面,其动势与左侧茶花相呼应。     

胡耀超点评书法作品

刘用强先生的行书孟浩然诗《春晓》,章法布局合理,结体舒展秀美,笔画流畅自然。特别是春、觉、处、来、声、花、少等字,更好一些。这些字的主要笔画放得比较开,次要笔画收得比较紧,疏密对比和谐,计白当黑得当。如果将引首章下移一点儿,眠的左旁下部写短一些,正文的字距稍拉近一点儿,这幅作品会更美观。     

印章边框界格有讲究

边框,也叫印边、边缘,是印面上四周环绕印文的边栏。边框的种类较多,从颜色上分,有朱边、白边;从形体上分,有粗边、细边;     

一种基本的章法训练模式——脉络句训练法

中学生的写作训练主要由三部分组成：立意训练、语言训练和章法训练。立意训练主要是寻求好的命意,做到新颖深刻。我们的立意训练普遍存在着“成人化”的问题,积弊深固,殊难改观。语言训练需要长期实践,不能短时奏效。相比之下,只有章法训练可以在短时间内见效。     

论金圣叹之“草蛇灰线法”

金圣叹在评点《水浒传》时总结出了“草蛇灰线法”,这种技法经常被明清小说评点家用来点评作品。直到今天人们对这种技法都有自觉的运用。但对它。现代人却有很多误解。笔者通过对草蛇灰线法进行具体文本语境分析,结合金圣叹取喻的“草蛇”与“灰线”,对该技法进行阐释：草蛇灰线法是中国特有的印象式批评的一种体现,是用草中之蛇的变化不定。和手抓灰烬画线的时有时无来比喻,着眼于层次与层次或段落与段落的为文章法。是在叙事性文学作品中,作者常有意识地对物件、状态、时间、细节作形式的反复以此来充当某一情节的贯穿线,但每一种重复都表征着内涵的差别,言说着情节的发展。     

《大堰河——我的保姆》的章法

《大堰河——我的保姆》是艾青早期诗作的经典珍品,充分展现了艾青诗歌独特的诗美风韵。茅看在《论初期的白话诗》一文中写道：“新近我读了青年诗人艾青的《大堰河——我的保姆》,这首长诗,用沉郁的笔调细写了乳娘兼佣人大堰河的生活痛苦”,“我不能不喜欢《大堰河》”。诗人熔抒情与叙事于一炉,诗作不拘泥于韵脚和字数、行数的整齐划一,而是在整散结合的句式中,巧妙地运用排比、反复、呼告抒发自己的感情,形成了强烈的节奏感和回环的旋律美,酣畅淋漓地抒发了在胸中激荡的对乳母大堰河的感激、崇敬、热爱的深情,读来荡气回肠,感人肺腑。本文试就此诗的章法美谈谈自己粗浅的认识。     

李邕的行书艺术及其对后世的影响

唐代书家李邕以行书名于世，他不拘于成规，善于食古而化、变通前人之法。这种“变”体现在从点画用笔、结字取势到章法布局等各个方面，从而确立了其独树一帜的行书风格。尽管不断有人提出不同看法，李邕及其书法对后世的影响仍然是巨大的、深远的，甚至得到了与“书圣”王羲之相提并论的殊荣。     

论《国风》的今译

目前《诗经》有多种译本，古代文学研究者开始对《诗经》的翻译进行研究，归纳起来，主要集中体现在题旨的误解、词义的误释、经文的误译等。以现代诗歌形式翻译《诗经》已为广大读者接受。依据几部“国风”译注，从“国风的语义”、“国风的章法句式”、“国风的韵律”、“国风的语言”四个方面谈谈翻译国风时应注意的问题。