唐人笔下的胡僧形象及胡僧的诗歌创作

唐代有大量的胡僧入华.胡僧奇特的形貌、怪异的打扮和生活习惯、苦修传道的行为、对故土的思念等等,都形诸于唐人笔下.唐代的胡僧群体可再细分为印度入华诗僧、西域入华诗僧和出身移民后裔的胡僧三个群体,这三个群体都有人从事过诗歌创作,只是由于作品散佚,我们今天只能从散存的吉光片羽和文献记载中来追寻他们的创作情况及成因.     

七言诗起源于歌谣考辨

关于七言诗起源,学界众说纷纭,至今尚无定论.本文在梳理前人观点的基础上,以<吴越春秋>所载的三首七言歌谣为基础,辑考了先秦相关的七言歌谣以及楚国文人仿作的七言歌谣或创作的七言诗,重新考察了七言诗的起源.其结论是:七言诗起源于先秦歌谣.     

寻找乔丹

读肖复兴的东西,你会爱上体育。他写出的一篇篇优美的文字,让我们不仅走进体育的比赛,更走进运动员的心灵。本文摘自该书。有删节。我曾想真正的体育明星,不应是倏忽一闪的流星,除了技艺超群之外,总还有一些与普通球迷相通相融的东西。纵使他们有其他方面的弱处乃至卑劣,人们也原谅了他们,而牢牢记住了他们闪光的这一点,并且以这一点来鉴别、区别于一般炫耀一时的流星。     

序《刘人岛画集》

刘人岛是个成就颇丰的青年山水画家,这是《刘人岛画集》给我的第一印象。他的许多画作,如《极天地大观》、《崀山风光》、《夷水情》、《淡烟疏柳媚晴滩》、《观山观云天》、《岛生     

地域性的破解和转化

地市级报纸副刊（本文所指副刊,均指纯文学性或者非新闻性文化版面——作者注）从其诞生之日起,就受到地域的限制。不论是读者群还是作者群,都明显地受到这种限制。这种限制,一方面表现为版面的单调,另一方面表现为整体创作水平不高。随着报纸市场化进程的加快和信息网络的迅速崛起,如何突破地域限制,或者如何进行转化,     

以“陌生化”手法制胜

心理学表明,人的感觉规律都有一个由陌生化到自动化的过程,当初次感受某个事物时,会有一种冲击直观情感的陌生感。但这种感受随着时间的流逝,又陷入司空见惯的麻木钝化中。俄什克洛夫斯基提出的“陌生化”理论认为,在创作过程中,为创造出复杂化的形式和使事件在读者心目中发生变异可以采用“陌生化”手法,它能使人们在面对原本熟视无睹的事物时也能产生新奇感,从而感受对象事物的异乎寻常、非同一般。     

《博客服务自律公约》解读

2007年8月21日,中国互联网协会发布<博客服务自律公约>(以下简称<公约>).<公约>要求博客服务提供者应当自觉遵守国家有关法律、法规和政策,维护博客用户及公众的合法权益;倡导博客服务提供者为博客用户提供良好的创作环境,引导其创作和传播优秀网络文化作品;鼓励博客服务提供者对博客用户实行实名注册,为实名博客提供优质个性化服务;鼓励社会公众对博客服务提供者进行监督.     

广告语创作浅析

语言是广告语的重要组成部分,也是广告语有效的表现手段。语言在广告语的诉求中具有广泛性、直接性、灵活性的特点。广告语应该标新立异,排斥陈规俗套、法规法则,创意者只须回答两个问题就可以了：“如何介绍这种产品”和“广告的创意是否会真正激发人们的购买欲”。     

《博客服务自律公约》解读

2007年8月21日,中国互联网协会发布《博客服务自律公约》（以下简称《公约》）。《公约》要求博客服务提供者应当自觉遵守国家有关法律、法规和政策,维护博客用户及公众的合法权益;倡导博客服务提供者为博客用户提供良好的创作环境,引导其创作和传播优秀网络文化作品;鼓励博客服务提供者对博客用户实行实名注册,为实名博客提供优质个性化服务;鼓励社会公众对博客服务提供者进行监督。     

形象思维与电视新闻的传播艺术

形象思维是艺术领域如绘画、雕刻、电影、诗歌等艺术形式普遍遵循的创作规律．所以它主要被认为是与抽象思维相对的一种艺术思维。在艺术的长河中．留给人深刻印象的往往是那些栩栩如生的形象,宛若蒙娜·丽莎永恒的微笑,魅力无穷,永不磨灭。