从《睡虎地秦墓竹简》看秦政权对粮食的管控

《睡虎地秦墓竹简》有相当篇幅是粮食问题,从中可以了解秦政权对粮食问题的态度和政策。秦政权对粮食生产、储藏、加工、消费等环节都有严格的管理制度,对保障秦政权粮食安全、支撑对外战争起到重要作用。     

荀子诗教观及其对传统文论之影响

结合战国简文,对荀子之诗教观作较具体而详细之论述,俾能更客观且全面地理解荀子诗教观之内容,对荀子诗教观影响《诗序》及《文心雕龙》以建立文学理论之部分进行论述,以明其对后代诗经学研究及建构传统文论之价值。     

银雀山汉简《孙膑兵法·擒庞涓》新论

银雀山汉简再现了“桂陵之战”的全部作战过程。汉简对孙膑在桂陵之战前期铺垫部分的描述,当今学者少有论及。这两部分一是齐魏两军对峙,孙膑结阵“伐交”,威慑敌人;二是南下平陵,孙膑巧用“诡道”,以谋运兵。这两部分是“围魏救赵”的重要铺垫,充分反映了孙膑超群的军事指挥才能和精深的用兵计策。     

70年代出土的竹简帛书对<说文解字>研究之贡献

70年代出土的竹简帛书对《说文解字》研究之贡献主要有二:一是补《说文》中失收之重文,二是补证段氏之说。     

初中文言文教学之我见

文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。     

闻香寻“荀”

漫步在公园内,看见路边的一株白梅,我不禁停住了脚步。白梅的花香很淡,却甚是好闻。闻着这淡淡的花香,我想到一个同这白梅一般香远益清的人——东汉名臣,荀文若。在《襄阳记》中,有这样的记载:"荀令君至人家,坐处三日香。"嗅着一缕淡香,我看见了一个模糊的人影。那人从朝服的袖中抽出一卷竹简,呈递给眼前人,微微弯腰道:"曹大人,这皆是可用之才呀!"曹操颔首,对曰:"文若,广纳贤才之事,多劳你费心!"     

网络无边心有边

我不认同用网络给文学冠名,网络只是一个平台,一个载体,它本身并不是文学。如同石头、竹简、羊皮、纸等,都曾是文学的载体,我们不能称之为石头文学、竹简文学、羊皮文学和纸文学一样。无论文学的载体怎样变来变去,文学的本质是不变的。归根结底,文学要求创作者怀抱人道理想,投入自己的生命,以真诚的态度去写人,写人的丰富情感,直抵人性的深处。作品品质的高下,取决于创作者创作水平和人格的高下,网络的出现给创作者帮不上多少忙。     

书与人二题

在我国,纸张发明以前,文字记录在甲骨、钟鼎、石块、竹简、木牍、缣帛等笨重或昂贵的材料上。那时,虽然有人号称“学富五车”,但是五车竹简上的文字量未必比得上现在的一箱线装古籍。当造纸技术成熟,纸张流行社会之后,一册由数十页轻便的纸张装订而成的古籍,不仅可容纳的字数较同体积的竹简多出数倍,而且便于携带。     

秦农业经济立法探析

秦农业法律制度包含土地所有制、农业税法、粮食生产与仓储管理、畜牧管理、农业人口控制等方面的内容,它体现的是国家对农业生产过程的广泛而直接的干预。研究表明,主要地不是农民生产自觉性的提高而是专制主义强制在秦农业发展中起了重要作用,但秦农业立法的不成熟性又使其自身的功用性或有效性受到很大局限。     

教悖求拂

今之教者,呻.(吟诵)其亻占.毕.(佔,占的异体字。占,通shān,古代儿童习字的竹片。毕,竹简。古代发明纸以前,字是刻或写在竹简或木板上的。此亻占毕连文,指竹简),多其讯..言(告语。讯与谇suì通,训为告。多其訉言,犹说多其告语,不待学者自悟而强语之),及.(同“汲”,犹汲汲)于数..进(意为学者未可以进而强使之进。数,铜速,迅疾的意思)而不..顾其.安.(意思是不顾学生能不能接受消化);使.人.不.由..其诚.(勉强学生知所不能知,行所不能行,而不一定要求学生能知,能行,使学生不能尽心竭力地进行学习),教.人..不能.尽..其材.(学生所不能知不能行的,…