从魏晋六朝笔记小说看中古汉语词汇新旧质素的共融和更替

本以魏晋六朝笔记小说的语料为依据，从词义、同义词方面探讨中古汉语新旧质素的共融和更替，揭示一些新质素萌发的迹象，展示汉语词汇发展演变之一斑。     

从《杜阳杂编》看唐人笔记体的文学性

《杜阳杂编》是唐人苏鹗著录的一本笔记体小说,记载了唐代宗广德元年（公元763年）至唐懿宗咸通十四年（公元873年）十朝故事,内容涉及宫廷轶事、海外异闻、奇技宝物等诸多方面。清·纪昀《四库提要》卷一四二子部评：“然铺陈缛艳,词赋恒所取材,固小说家之以文采胜者。读者挹其葩藻,遂亦忘其夸饰,至今沿用,殆以是欤。”本文试从笔记体小说《杜阳杂编》的“拾遗”传统、“铺陈缛艳”的行文风格以及它所具备的文学作品所必需的思想性三方面展开论述,进而对唐人笔记体的文学性这一特点做出分析。     

杨维桢与元末明初文言小说的嬗变

元明之际是文言小说发展的徘徊阶段。元末文坛领袖杨维桢重视通俗小说,他既强调小说的“补史性”特征又突出文学性本体。受他的影响,一方面形成了元末松江笔记小说的兴盛,另一方面又直接导致明初传奇小说的复苏,最终使小说走向文学化的正轨。     

御史活动与唐代笔记小说的繁荣——唐代御史与文学研究之四

御史活动是唐代笔记小说繁荣的推动因素之一。首先,闲话是产生笔记小说的基础,唐代御史职业生涯的传奇经历,正好为民间闲话提供了丰富的资源。其次,御史文学家以其丰富多彩的生活阅历为背景,记述了一个个异彩纷呈的艺术世界,丰富了唐代笔记小说创作。再次,唐代御史由于职事活动、宦海浮沉等原因,出入于馆驿、客舍之中,其流动性为搜集故事、小说传播带来方便。唐代笔记小说的繁荣是包括御史文士在内的有唐一代的文人共同努力的结果。     

笔记小说中水鬼的善恶文化心理

从水死的两种可能性,到水与水鬼的关系,探讨水鬼可害人抓替亦可放人成神的善恶属性。而水的正反象征,对水的敬与畏,影响了对水鬼善恶的想象。水鬼始终存在的善恶两类型,一方面反映了文化(理)与自然(欲)的对立,也暗示了人与异类的隔阂。     

史说之“脐”:预言在小说和史之间的纽带作用——以《唐语林·识鉴》为研究重点

中国笔记小说中充斥着大量的预言。通过对这些"预言"的研究,可以从另一个角度来观察中国古典小说与史传之间错综复杂的关系及渊源演变。在这个过程中,"预言"的使用贯穿始终,就像一根连结笔记小说与史传的"脐带"。其影响一直持续到明清章回体小说,并为小说对观念史及舆论史的参与保驾护航。     

论《阅微草堂笔记》的讽刺艺术

清代纪昀的《阅微草堂笔记》是一部影响很大的笔记小说。自清末以来,学者对该书的评价重在思想内容和艺术成就上,而对其讽刺艺术则鲜有人论及。本文试就其中四个方面:讽刺的客观真实性;讽刺的深刻性;讽刺的分寸感;讽刺的具体技巧,略加讨论,希望有助于读者对《阅微草堂笔记》的讽刺艺术作些适当了解。     

笔记小说的概念、演变及价值

长期以来,笔记小说的概念混淆不清,总结起来主要表现为三种,即泛指所有的笔记、文言小说和以笔记形式创作的小说及铺写故事、以人物为中心而较有结构的笔记。归结起来,笔记小说应是以笔记形式表现小说内容的一类文学作品。此外,笔记小说从产生到消亡,大致经历了萌芽、成熟、繁荣、辉煌、停滞、复兴、消亡七个阶段。在发展过程中,它的史料价值和文学价值逐渐凸显出来。     

《宋定伯捉鬼》结构谈

初中语文中《宋定伯捉鬼》是一则文言笔记小说，它虚构了一个人以智谋治服鬼的故事，赞扬少年宋定伯的机智和勇敢，寄寓着人能战胜邪恶的思想。这在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝时代更具有积极的现实意义。     

《咏雪》三探

说到《咏雪》,不得不提及《世说新语》一书。《世说新语》主要记述东汉末年至东晋年间名士文人的言行风貌。全书按内容分为德行、言语、政事、文学等三十六类,每类有若干则,总共一千多则。每则字数多少不一,有的百十字,有的三言两语,显出笔记小说“随手而记”的特点。此书语言精炼,许多故事生动有趣。《咏雪》便是其中一篇有趣的故事,全文仅七十一字,词寡而意丰,留给读者深远的探究空间。下面选取三个问题作番揣摩、品赏。一、为什么此文在《世说新语》中归于“言语”类?先整体感知文章内容,明了“言语”在文中的地位和作用。文章按内容和写…