从《世说新语》看魏晋风度及文化意蕴

《世说新语》是魏晋风度的真实写照。魏晋风度是魏晋名士的行为方式、个性特征、价值取向、人格追求、审美理想的集中体现和象征。魏晋风度具有对个体生命价值的审美发现、“非汤武而薄周孔”的叛逆精神和超越世俗的自由独立的人格理想等文化意蕴，对中国美学、思想史和中国人文精神都产生了深远影响。     

笔记小说的概念、演变及价值

长期以来,笔记小说的概念混淆不清,总结起来主要表现为三种,即泛指所有的笔记、文言小说和以笔记形式创作的小说及铺写故事、以人物为中心而较有结构的笔记。归结起来,笔记小说应是以笔记形式表现小说内容的一类文学作品。此外,笔记小说从产生到消亡,大致经历了萌芽、成熟、繁荣、辉煌、停滞、复兴、消亡七个阶段。在发展过程中,它的史料价值和文学价值逐渐凸显出来。     

论《阅微草堂笔记》的讽刺艺术

清代纪昀的《阅微草堂笔记》是一部影响很大的笔记小说。自清末以来,学者对该书的评价重在思想内容和艺术成就上,而对其讽刺艺术则鲜有人论及。本文试就其中四个方面:讽刺的客观真实性;讽刺的深刻性;讽刺的分寸感;讽刺的具体技巧,略加讨论,希望有助于读者对《阅微草堂笔记》的讽刺艺术作些适当了解。     

论"新笔记小说"的语言策略

“新笔记小说”是80年代中期出现的具有古代笔记体神韵的小说,其语言形式的显著特点是既“简约”又有“韵味”,有很高的审美价值,这得益于它的语言策略:自觉的向文言传统学习,寻回汉语的活力和灵性,有力地反拨了此前文坛上语言的单调、枯燥和模式化的倾向。具体表现在吸收文言及其叙事传统中有益的东西两方面。     

杨维桢与元末明初文言小说的嬗变

元明之际是文言小说发展的徘徊阶段。元末文坛领袖杨维桢重视通俗小说,他既强调小说的“补史性”特征又突出文学性本体。受他的影响,一方面形成了元末松江笔记小说的兴盛,另一方面又直接导致明初传奇小说的复苏,最终使小说走向文学化的正轨。     

“笔记”文体界义

"笔记"作为我国古代众多文体之一,以其内容包罗万象而具有较高的史料及文学价值,为历代学者所重视。然而对于笔记的研究,却存在很多歧义,特别是笔记概念的不确定性,给相关学术研究带来很多不便。文章试时笔记文体作一探索性界义,希望对笔记及其相关领域的研究有所助益。     

论"新笔记小说"世俗化题材的选择

“新笔记小说“选择的题材具有世俗性,这是由作家的修养和人生体验决定的.具体表现为与“政治化“题材相对立,尽量淡化政治背景;用温情关注生活中的小事、角落、片断;有一定的写实性.     

咏月联赏析

中秋节是我国的传统节日，古代有许多以中秋明月为题材的妙联。笔者从古代楹联丛书、笔记小说中择录几则有趣的对联及其故事，供大家欣赏。     

《开元天宝遗事》诸问题探讨

作为陇右文化重要部分的王仁裕笔记小说集<开元天宝遗事>,长期以来学界缺乏对其应有的专门研究,因此有很多问题至今扑朔迷离,需要辨明;其版本形式与流传途径、诬伪过程和非伪确证等诸方面.需要深入研究;而其特有的文化价值也需要进一步加以重新认识.     

论唐五代笔记小说中的守业型皇帝形象

唐五代342年的历史中,共有34位皇帝先后登上历史舞台.唐五代笔记小说中描述了几乎所有这些皇帝的形象,其中守业型皇帝虽无开创之功、布新之能,但却能在较长时间内守住祖业,维持帝祚,亦颇有类型特征.