浅析大学校徽的符号性

读图时代来临，“视觉文化”蓬勃发展，标志，是“视觉文化”的一种表现形式，它是以视知觉可以感知的样式为外在表现形态的代表某种特定事物内容的图形符号，象征图案，越来越受到社会的关注。大学校擞作为学校的标志具有很强的符号性，本文运用符号学知识结合相关事例对大学校徽的符号性、约定性，差异性进行阐释，让我们从符号学的角度对校叙的认识与设计有一个新的把握。     

《苦月亮》：爱的遭遇和性的对立

对于波兰导演罗曼·波兰斯基而言,拍电影只是他多重社会身份的一个出口;对于我们而言,罗曼·波兰斯基这个名字是个文化符号：他既是电影天才,是艺术疯子,也是心理变态.这个老男人的个人历史过于传奇,其扑朔迷离的私人生活也一直被人们反复讨论——身为犹太人的他在童年经历过纳粹集中营;身为社会名流的他曾在事业巅峰时被指控强奸13岁少女而被判入狱;有过多段婚史的他还遭到过邪教势力的暗杀,包括妻子一行五人在加州被血洗家门,而他却幸免遇难.     

过程中的主体思想在英语写作教学中的应用

本文将法国当代哲学家克里斯蒂娃的过程中的主体概念引入英语写作教学实践,以一种全然不同于传统英语教学法的后结构主义思维方式讨论英语写作实践活动。在传统写作材料中,被认为是不连贯的、消极的、存疑的、自相矛盾的、意外的地方,在过程中的主体的视角下,这些被认为有问题应该扣分的地方却证明学习者正处在磨合建构他们英语使用者的身份的过程中。这种哲学思想可以帮助广大教师重新理解学习者在写作中出现的问题,以一种有助于教学的理性态度帮助学生建构起他们的主体身份。     

武术文化研究的力作——《文化符号:武术》

为使广大武术爱好者、学者以及武术管理工作者对作为文化符号的武术形成更深刻的认识,使武术在文化强国建设的宏图中发挥应有的作用,重点剖析了乔凤杰教授的专著《文化符号:武术》所取得的研究进展。首先介绍了该书的定位,然后介绍了该书的写作方法,最后阐述了该书的主要价值。     

殷墟甲骨文化影响之浅探——自然崇拜的力量

甲骨文作为上古时代的真实镜像,蕴含着深厚的华夏民族精神。本文通过研究位于中原地区的殷墟出土的甲骨拓片所记载的内容,来说明甲骨文化对中华民族传统文化的深远影响,具体表现为甲骨文里的"自然崇拜"观对后代"天人合一"思想数千年的影响。     

代言广告的情感表现

所谓形象代言人,是品牌战略者聘请或塑造的能让人们通过对其知名度、职业、形象、个性、品行的联想,产生对某种品牌美好印象的人。现阶段,形象代言人在许多领域被广泛运用,从传播学的角度看,形象代言人究竟有什么作用呢?     

思想政治教科书插画的设计与运用

插画作为一种非文字符号,与文字符号一起共同承载着呈现教学内容的重任。教材运用插画这样的形象化语言,目的是通过形象思维的方式帮助学生更好地理解教学内容。它不但能突出主题思想,而且还会增强艺术感染力。郑文娟老师以自己的切身体会娓娓道来,字里行间散发出一种可贵的教学智慧。     

传统文化在光影中的诉说——情感与体姿符号整合之文化传播特质

中华民族有着几千年的优秀文化积淀,富有开发力和创意文化想象的宝库。匈牙利舞团的影子创意舞蹈《符号中国》,在2014央视春晚的亮相,带给我们以新的思考。本文将以匈牙利舞团在2014央视春晚的节目和在英国达人秀夺冠的两个作品为例,试从皮影艺术的传承与新生、符号的具像化表达、宏大叙事和私人叙事的三个视角来探讨其独特的文化传播特质。