广东粤西乡村篮球运动开展的现状与对策的分析

自粤西地区体育局实施篮球进村工程活动后,经过若干年的发展,粤西地区乡村篮球运动已进入普遍推广与蓬勃的发展阶段。这项运动的开展,有效的改善了农村体育活动开展的基础条件、丰富了广大农民的业余文化生活,为推动农村和谐发展发挥了巨大作用。本文通过研究粤西地区乡村篮球运动的开展现状与对策,旨在进一步推动粤西地区乡村篮球运动的发展,对提高粤西地区乡村篮球运动水平具有一定的指导意义。     

粤西地区开放大学教师专业发展的策略研究

教师是办好开放教育的关键,庞大的基础层教师的专业发展尤其值得关注。通过开展深入细致的调查研究,探索得出粤西地区开放大学教师专业发展的策略:自觉持续学习是关键;教学与科研是有效途径;积极培训是重要手段;科学合理的教师管理运行机制是保证;对教师的人文关怀是重要基础。     

《粤风》与刘三妹传说

<正>一、从地理考察我久想做一点《粤风》的考证功夫。使我发生这兴趣的是乐嗣炳先生在《文学》二卷六号所发表的《粤风之地理的考察》,他以为"所收歌谣祗限于粤西浔州府属桂平县北乡及其邻近数十里内","正确些说,应该叫它《桂平及其邻近的歌谣选集》"。从歌谣采录地点说,自是创得之见;但就"内容而论",而且,以为"《粤风》之粤指粤西,跟粤东没有关系",我对于他的断定却不无疑义了。     

粤西地区职业教育发展的思路与对策

粤西是人口较密集地区,每年都有很多高中生、初中生不能升入大专院校和高中学校,要解决这部分学生的教育与就业问题就必须大力发展职业教育。该文指出,要发展职业教育,就要适应形势变化,科学把握定位;坚持解放思想,创新办学理念;注重内涵发展,提高办学质量;走可持续发展之路,实现职业教育协调发展。     

粤西高校图书馆读者满意度的现状与发展构想

读者满意度是考量图书馆服务质量的重要指标,也是我们一直特别关注和思考的问题.本文结合粤西高校图书馆的实际,分析了读者满意度的现状、特征及其影响因素,并对如何改进读者服务工作,提高读者满意度提出了自己的观点.     

粤西“年例”民俗溯源

年例是粤西湛江、茂名两地独有的民俗活动,每年正月至二月期间以村(庙)为单位自主举行,是以驱鬼、祭祀、消灾祈福为主题,再加上民间游艺和宴请亲朋环节的传统节庆。目前学界对其研究甚少,关于年例起源和历史发展的研究更是凤毛麟角,即使有所涉及,也只是一笔带过,纰漏甚多。此文旨在通过历史文献的分析梳理年例的发展脉络,追溯年例的源头。     

抗战时期粤西妇女争取婚姻自由的历史记录——以《大光报》等所载婚姻关系解除告示为例

抗战时期广东经济重心之一转移到粤西,当地经济发展迅速,大批男子参战和出洋求生,为妇女地位的改变创造了机会。粤西妇女要求离婚、退婚、脱离关系的启事屡见报端,地方法院也肯定了妇女的婚姻权益,使婚姻自由观念开始深入人心,妇女在家庭中的地位亦有所提高。     

粤西客家话与海南儋州南丰客家话的语音对比

客家人在海南主要分布在儋州的南丰、洛基等地。据史料及笔调查,南丰与洛基等地的客家话有差别,南丰是客家人最为集中的地区,本以南丰的客家话为记录对象,着重讨论南丰客家话与粤西等其他地区客家话的比较。从中发现南丰客家话与粤东、粤西等地的     

桂学传统与广西精神

1894年,康有为来桂游学时作有《桂学问答》,其所说之桂学,指在桂讲学,其所倡之学,即变法维新之学。康有为之桂学,与我们现在所说的桂学大不相同,却不经意间透露出广西特别是桂林有着深厚的文化传统,而且在某个时期往往能得风气之先。由于种种原因,长期以来广西的文化自觉意识处于蛰伏状态,其优秀的文化传统并没有得到充分重视。进入新世纪以来,随着地域文化之学的兴起,桂学这一概念得到了广西学者的倡导和发扬。此之桂学,是指广西地域文化之学,旨在探究广西文化之特质与文化积淀,培育广西的文化品牌,宣传广西的文化资源,提升广西的文化自信。这既是广西打造文化软实力的内在需要,也是广西文化自觉的必然诉求。学之兴盛,在乎其人,桂学及桂学研究的能否深入发掘和开展,有赖于广大学者的大力支持和积极参与。为此,编辑部特组发这组关于桂学研究与广西文化发展的笔谈,对桂学之内涵、外延,研究之目标、方法等展开讨论,以期引发学术界对桂学研究的关注与支持,并与广大学术界同仁共勉之。     

粤西壮族铜鼓多维文化浑融性的深层透视

粤西壮族人民凭着出色的聪明才智，将滇黔文化、中原文化、荆楚文化中有关铜鼓制作技术和装饰图案加以创造性借鉴、吸收和改铸，创造了体积更大、工艺水平更高、内在意蕴更为丰富的新型铜鼓，并充分在铜鼓上融入本民族的宇宙观、宗教信仰习俗和民族文化心理，使粤西壮族铜鼓呈现多层次、多侧面、多维度的文化浑融性特征，具有十分重要的学术研究价值。