论思想政治工作与构建和谐社会

一、构建社会主义和谐社会对思想政治工作提出的新的要求 (一)对思想政治工作的目标主题提出了新的的要求 和谐社会的构建离不开核心价值目标的确定.但这种目标能否得到人们的普遍认同.在全社会形成一种共同理想信念.并成为人们的行动指南,很大程度上取决于思想政治工作的作用发挥得如何.社会主义和谐社会是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序,人与自然和谐相处的社会.思想政治工作应围绕这一目标和主题,宣传和谐理念,普及和谐知识,营造和谐氛围,丰富和谐内涵,推广和谐理念,普及和谐精神,创建和谐生活,不断丰富人们的和谐精神世界,增强人们的和谐精神力量,满足人们和谐社会的精神需求,为和谐社会构建提供精神动力、智力支持、舆论环境、思想保证、价值观念和文化条件.     

试论桑斯坦的司法最低限度主义

凯斯.R.桑斯坦作为美国自由主义宪法理论家之一,以独到的视角归纳总结出美国联邦最高法院在审理部分涉及宪法适用争议的复杂疑难案件时所表现出来的一种新的方法论,即司法最低限度主义。司法最低限度主义基于美国社会多元化的背景及特定的政治环境而产生,对于某些复杂、疑难的宪法争议的解决具有重要的实践作用,从而促进了审议式民主的发展。在改革开放不断深化的今天,我国社会同样面临着类似于美国的多元化的社会现实,而司法最低限度原则对这些问题的解决有一定程度的借鉴意义。     

美国的反共主义与干涉朝鲜战争的决策

共产主义与资本主义的天然对立以及美国特殊的历史条件,使得美国的反共主义特别强烈。长期以来,反共主义成为美国的官方意识形态,并对美国的内政、外交产生了深刻影响。二战后,美国以“自由世界”领袖自居,高举反共的旗帜,并制定了以遏制苏联和其他社会主义国家的发展为目标的反共主义外交政策。美国干涉朝鲜战争的一系列决策就是在这种反共主义外交政策的直接指导下完成的,也可以说反共主义是推动美国决定干涉朝鲜战争的主要因素。     

艺术的"祛魅"与大众的舞台——试论本雅明艺术生产理论对中国大众文化研究的启示

中国大众文化研究中存在的一个突出问题是对大众文化进行精英主义式的批评,然而,以审美主义为价值标准难以挖掘大众文化本身所蕴藏的丰富美学诉求。本雅明的艺术生产理论为中国当前的大众文化研究提供了新的思路和视野。他认为每种艺术样式和审美价值都有其特定的历史文化土壤,我们对待艺术的生存困境与对新艺术形式的评价应在承认客观现实前提下探究和思索,这对中国的大众文化研究颇富启示性。     

利奥波德的生态整体观

利奥波德最重要的贡献是他首先倡导的生态整体思想,正是这一思想构成了当代生态主义的核心观念。利奥波德大地整体观的问世,标志着生态整体主义的正式确立,它超越了人类中心主义思想,开始从生态整体的宏观视野来思考问题。本文从荒野的价值、大地整体观、生态保护和生态观教育等方面,介绍这位生态整体主义奠基人的思想。     

创新推广理论视角下的麻省理工学院开放课件项目

美国麻省理工学院开放课件项目(MIT OCW)的成功以及在其推动下教育资源开放共享在全球的迅速发展是创新事物在互联网时代推广传播的新实践.文章以MIT OCW的创新为主题,主要运用案例研究、文献综述的方法,运用创新推广理论的观点,结合创新事物推广的"S"曲线和MIT OCW项目发展阶段进行论证分析,总结提炼其在提高获取性、推广应用方面具体的创新性举措,探究项目迅速发展的内在动力.笔者认为,MIT OCW具备创新事物的基本特性,实现了理念创新、产品创新和方法创新的综合实践创新,并体现出网络时代创新事物推广传播的新特点,成为网络时代知识开放分享的崭新模式.     

在直指和描述之间——评索姆斯和查尔莫斯关于二维主义的争论

直接指称主义和描述主义的争论由来已久。最近两年,由于二维主义的崛起,引入了新的语义学方法和模态观念,双方展开了新的争论。索姆斯对二维主义的描述主义倾向进行了深入批判,查尔莫斯则认为他所主张的认知二维主义能够很好地兼顾直接指称主义和描述主义。这一争论引发了一系列值得我们思考的问题。     

论弗洛姆综合弗洛伊德主义与马克思主义的基础

弗洛姆的思想体系是他力图融合弗洛伊德主义和马克思主义的结果。从四个方面可以看出在弗洛姆可以把二者进行综合的可行性,以便让我们进一步了解弗洛姆的思想渊源和理论特色,更深层次地解读弗洛姆的理论体系。     

礼拜六的沉浮——现代小说史写作的"雅俗"观

现代小说史的写作中,对现代小说发展历史面貌、通俗小说的容纳、涵盖问题有不同的认识:一种是视五四小说为自足的系统,拒绝或部分容纳通俗小说;另一种是认为雅俗相加才是"现代小说",致力于独立通俗小说发展历程的勾勒;还有一种是强调雅俗对峙的"整体"现代小说特征,力图描绘雅俗互动与融合.这些小说史都存在一些问题,如雅俗二元对立模式,站在精英文化立场评价通俗小说等.     

大众化背景下的精英高等教育质量标准多元化探索

精英高等教育质量标准与人才观密切联系,由于人才观的不同,对教育质量的评价差异很大,人才观受政治、经济、文化的制约,不同的历史时期有与之相适应的人才观,因而有与之相适应的教育质量标准。在高等教育向大众化跨越的历史时期,教育质量标准起着重要导向作用。传统的一元质量标准已不能正确、客观地对大众化背景下的精英教育进行评价,新时期需要新的多元质量标准的确立。本文就大众化背景下的精英教育多元教育质量标准的一系列的概念、模式以及意义进行探讨。