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881.
《电子竞技》2013,(Z1):115
每一个职业选手,都有两个不同的侧面。一面是含辛茹苦训练,经历着常人难以想象的枯燥生活。另一面则是站在镁光灯下,在观众的呐喊和欢呼声中,尽情地展示着自己十年磨一剑的实力。前一个侧面是黑色的,充满了隐忍、委屈和伤心。后一个侧面是红色的,充满了骄傲、自豪和快乐。在我的电竞生涯中,前期的主旋律无疑是黑色的侧面。而2004年夏季过去之后,红色的那个侧面终于也开始光临我的生活了。大家所看到的Sky,终于以正面、积极、健康、张扬的形象出现在了舞台上。从这个时候开始,你将再看不到我过着每天十个水煎包的生活了,取而代之的是我在各条战场上激战;你也看不到我絮絮叨叨地讲诉自己一个 相似文献
882.
陈志龙 《广州广播电视大学学报》2013,(3):85-90
法院精神文化作为法院文化的核心,其所依存的基础是多方面的,而作为一种需要积淀的文化形式,当地的民风民俗即地域文化对其的影响必然是极其深远的,本文试图从这个角度着手,浅析闽西地域文化对龙岩法院精神文化的促进及制约,从而进一步探讨龙岩法院文化品牌的培育走向及其创新路径的思考。 相似文献
883.
刘旭 《大科技.科学之谜》2013,(3):56
在人类还不会进行复杂的思考时,就已经开始利用信息了,结绳计事、原始图画等等。然而,信息的本质是什么?是场?是波?是物质?还是什么都不是呢?一直是一个悬而而未决的问题。在这里,我总结了有关于信息的理论即信息相对性原理。一、信息本身不具备能量举个简单的例子。8根一样的木棒,一边涂上红色,一边涂上黑色,使其初态为红色向上,令红色向上记为1,向下记为0。当在外在作用下改变红色一边 相似文献
884.
林春 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2013,26(7):42-46
红色资源蕴涵丰富的思想政治理论内涵、崇高的理想信念境界、鲜明的思想道德价值取向、深厚的文化素养蕴涵和生动的实践育人效能等深刻的思想内容,红色资源转化为教育教学资源具有的多种应用模式和路径选择。通过教材渗透、课堂融入,网络开发、多媒体应用,社会实践、校园文化,实践体验、场景再现,唱阅经典、艺术表现,社会实践、校园文化等一系列措施和方法,以期更好地发挥红色资源的育人功能。 相似文献
885.
毛泽东像章收藏是一种高雅的群众文化活动,可以赏心悦目,陶冶情操。目前受到越来越多的广大民众所关注,所喜爱。如何收藏毛泽东像章?怎样提高收藏水平?特别是对新加入此类收藏的爱好者,应该注意以下几个问题:为什么收藏毛泽东像章绝大部分属于徽章类,是红色收藏品的组成部分。现在一提到毛泽东像章收藏或红色收藏,有一部分人就认为是"文革"品收藏,这是一种偏见和误解。毛泽东像章可分为:1.早期章。1949年以前制作的,如1942年至抗战胜利 相似文献
886.
887.
热闹的中国新年刚刚过去,空气中还弥漫着尚未消散的年味。随着时代的发展,许多现代化的东西也都充满了新年的气息,但让我们最怀念的,仍然是那些传统的庙会和那些跨越了时间仍然经久不衰的小物件,以及那片只属于我们的红色。 相似文献
888.
889.
出生于美国令斯诺对中共产生兴趣不应被看作是"理所应当"。抛开斯诺研究中的革命化视角,斯诺在1936年的苏区之行应当自有其因果逻辑,斯诺对中共的兴趣是果,而其个人的性格和文化背景、物质的刺激、来华后的采访经历、与左翼人士的接触等便是因。从斯诺的成长和来华后的经历切入,检视其对中共的兴趣,将有助于我们从新闻活动自身规律的路径梳理出这种兴趣的因果联系。 相似文献
890.
在德育活动中渗透文化知识教育我校德育办和少先队大队部开展了以“传承红色经典拥抱新时代”为主题的爱国主义系列教育活动,通过诵读红色经典诗文、传唱红色歌曲、聆听革命先烈事迹,感受新中国70年的巨大变化;通过开展“寻找美德少年”等系列活动,让学生懂得讲文明礼貌是一个现代文明人必须具备的美德;各班通过主题班会,把礼仪教育贯穿到演讲、听故事、知识抢答等表演中,让学生懂得礼仪对成长的重要性。 相似文献