“月光下”的同窗情

乔羽先生曾把多彩的老年生活比作“夕阳红”,我则把退休后的生活比作“月光下”。没有喧嚣,没有烦躁,只有月光下散步的那种闲适、恬静的感觉,更何况我还享受着一份源于少年、延续至今、超越时空的纯真友谊。     

一个“堕落”少年的成人礼——《麦田里的守望者》主人公分析

美国作家塞林格的小说《麦田里的守望者》塑造了一个经典的文学形象——霍尔顿·考尔菲尔德。这个十六岁少年正在经历人生的转变——成人礼,在经过一系列的事情后,他仍然保持着善良与纯真,立志成为一个麦田里的守望者。     

简论“新神话主义”和原型批评

论文分为五部分,主要着眼于神话主义和原型批评的一些基本概念。前四部分分别介绍了“新神话主义”、“纯真神话”、“神话与神幻故事及英雄史诗”和“原型批评”,最后一部分“结语”阐释了神话学的意义及缺陷。     

宝玉人性美在对比中彰显——品读《林黛玉进贾府》宝玉出场

贾宝玉是《红楼梦》中极具魅力的人物。人性美是他身上最突出的特点。他是贾府中支撑未来家业的希望,集贾家娇宠于一身,却无丝毫作态和夸耀,在同等身份的人中彰显别具一格的能站在别人的角度关爱别人的特殊的人格魅力。     

小虎队回味纯真年代

20年后的今天,“三只小虎”终于在“春晚”重聚了,不管是他们还是我们自己,对于“小虎队”都有着太多的情感无法言尽,所以我们也只能感谢,感谢在那样一个年代,我们能以那么浪漫的方式在一起分享着彼此的纯真和梦想。而有关那个“纯真年代”的记忆却是属于一个集体的：有“三只小虎”、有歌曲的词曲作者、有你和我……     

纯真的糖纸

我在一个微博上读到这篇文章，在微博上留下了两句评论：“看来，作者对那份排斥在人生之外的情谊，还是心存感恩的。尽管是理性上的感恩，终究也是难忘。”     

纯真时代——廖行文二段印象

《围棋天地》的少年行栏目邀我写篇介绍廖行文棋风的文章，这是《围棋天地》今年所介绍的最后一位少年棋手。鉴于行文年龄尚小，棋风远未定型，所取得的成绩也远远比不上先前的几位大哥哥。所以，在这里，我只想就行文的一些棋和事谈一下我个人的印象。     

娜样纯真

近日连续跟李娜一起参加了几个活动,一段反复播放的视频让我感慨良多,那是李娜16岁时对着摄像机镜头说的一段话,“我希望有一天能够夺得大满贯冠军。”镜头里面的小姑娘皮肤黝黑,举止青涩,面对刺目的阳光,半眯着眼睛。     

试比较沈从文作品中翠翠、夭夭、萧萧的形象

沈从文先生作品中的女性形象尤具魅力,她们纯真善良,在灵山秀水的湘西世界中演绎着不同的人生故事。而本文只选择了沈从文先生作品中的三个人物为代表,分别从她们的生活环境,性格,爱情方面做粗浅的比较,只是希望能从中更了解湘西农家少女的形象,以及美丽而神秘的湘西世界。     

尽举选言命题及其推理

尽举选言命题是非纯真值复合命题，其真值不是肢命题的真值的真值函数。它可由非纯真值的充分条件假言联结词“若，则”来刻划。尽举选言命题具有作为逻辑推理的两块重要基石的两个独立性。因此，以尽举选言命题作前提能构成从已知获取新知的推理。这与纯真值复合命题有实质性区别。尽举选言推理有相容、反相容和不相容的三种。