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101.
语文学习应是一首诗,师生应该诗意地栖居于课堂。诗意的语文课堂,应当以文本为基础,根据语境和形象用艺术的手段营造一种情境和意蕴,让学生以语言为依托,在其中尽情地畅游、感受,让学生学会思想,让学生感悟诗意,让语文之关静静地在每个学生心头流淌,这便是语文教学的终极目标。  相似文献   
102.
林华民 《教师》2014,(4):1-1
正华裔诺贝尔奖获得者李远哲先生曾呼吁:"为了面对21世纪给我们带来的挑战,好好教育我们的下一代将是最重要的课题。"作为一位教育工作者,我经常思考这样一类教育问题:学校是什么地方,课堂是什么地方,教育的终极目标是什么呢?教师应扮演什么角色,应当怎样教育我们的下一代呢?20多年的教育生涯与学习经历让我逐渐明晰了这样一些道理:我认为,教育的终极目标可以归纳为这样一句话:教育是为了培养能够在未来社会生存与发展的人。这里必须强调的是"未来""社会""生存""发展"八个字。我们要改变过去中国教育,不,是整  相似文献   
103.
语文的外延等于生活,语文的世界就是生活的世界。课堂是语文教学的主要空间,让生活走进课堂,才能更好地通过语文教学提高我们教育个体的生存意义,完成语文教学的终极目标。那么,如何让我们的生活走进语文课堂呢?  相似文献   
104.
本文通过对一学期的整理课终极目标的探索回顾来总结经验,旨在使整理课尽善尽美,真正使学生从中受益.  相似文献   
105.
程慧 《内蒙古教育》2012,(15):76-78
为了让广大教师过一个更有意义的暑假,让广大教师在休息之余能充实提高自己的业务水平,今年暑假学校领导精心为我们每一位老师挑选了专业书籍。也正因为如此,我有幸拜读了肖川先生的教育随笔《好教育好人生》,从中感触良多。其实,刚拿到肖川先生的著作时我并不是太看好这本书,因为关于肖川先生我在读他的著作之前并不熟悉,只知晓他是北京师范大学的  相似文献   
106.
在中国传统文化孕育下,武术发展成为了一种艺术与哲学的综合体,所展现出的是一种艺术与哲学的生命精神.文章认为中国武术的生命精神体现为:(1)中国武术的生命宗法精神.中国是一个宗法思想浓厚的国度,在这种思想的影响下,中国武术反映出的是重视血缘关系及团体的宗法精神.(2)中国武术的生命律动精神.套路是中国武术最基本的表现形式,精气神是中国武术生命性的具体体现;在武术套路的结构、布局、演练过程,以及技法动作上的虚实、动静之变化中,都展现了一种生命的律动精神.(3)中国武术的生命和谐精神.在"农耕文明"和儒道释文化的影响下,中国武术已上升为超越敌对性、重视对生命价值精神的实现;中国武术的生命价值取向是和谐,"内外兼修"是中国武术的重要特性.中国武术通过"内外兼修"来达到人的身心与自然的和谐与统一,即武术中所谓的最高境界--"天人合一".武术所追求的终极目标就是这种艺术与哲学的生命精神.  相似文献   
107.
地标大报是报业成熟进步的必然趋势传媒市场近年来的激烈搏弈和不断加剧的竞争,使我国报业市场通过改革创新涌现出一批时政类的标杆大报。这些报纸创新经营的速度和市场拓展能力及其经营业绩,无疑是地方报或城市报的领头羊和排头兵,也是中国报业的领跑者。  相似文献   
108.
《今日中学生》2014,(13):35-36
正小辉在新班级里显得很一般,他没什么特长,觉得自己处处不如人。这些日子他特别郁闷,就因为学校的文艺汇演和各年级的英语比赛。有"成就"的同学真是太多了——会拉小提琴的、声乐8级的、独舞在市里获奖的、因为外语好要到美国访问的……小辉深深地苦恼着,为什么自己就这么平庸?其实,许多人有过与小辉类似的苦恼,原因在于他们盯着一个目标,在那儿叹气,  相似文献   
109.
张凯 《生活教育》2014,(1):40-40
正随着教育的不断深入改革与发展,学校管理的终极目标不再是单纯地抓教学成绩,而是重在培育德智体美劳全面发展的合格社会人才。一些中小学校之所以明确地把办学思想与口号定位在"先成人,后成才",其目的和意义就在于此。学生们的学习过程,也是一个个体成长的过程,而在这个过程中,如果没有合理规范的校规校纪来约束,学生们的良  相似文献   
110.
生活的真谛是什么?是激情、梦想、勇气、冒险,还是柔韧、刚勇、圆通、拖沓。生活需要细细品味、鉴赏,一杯茶,一个和女儿的拥抱,都是值得回味的瞬间。在人的生活中,有一些东西是可有可无的,有了也许增色,没有也无损本质,有一些东西则是不可缺的,缺了就不复是生活。笑是生活,哭也是生活。是哭还是笑,取决于自己的内心。美国黑人总统林肯说过:"人快乐的程度多数是由自己决定的。"有心理学家列出了一个算式,幸福=现实/欲望,它与人的欲望成反比,欲望越多,幸福感越少,反之幸福感越多。所以,我们壮志凌云,我们脚踏实地都是为了那个站着是一座山,倒下是一座碑的终极目标。  相似文献   
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