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93.
《中国图书分类法》(以下简称《中图法》)有关神话书籍的分类比较特殊。它是把关于神话的研究和论述神话的流传与发展的著作入B932神话,而把用神话题材写成的文艺作品入Ⅰ文学类。前者归属哲学大类,后者归属文学大类。对于后者,比较容易理解,既然是写成了文艺作品,当然应归入文学类。而对于前者,则往往容易使人模糊,常常出现错入文学类的情况。在这里,问题的关键是分类人员一定要理解《中图法》有关神话书籍分类的指导思  相似文献   
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95.
野草     
《中学理科》2004,(7):15-15
  相似文献   
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师者如酒     
乡俚曰:校馆如酒肆。为人师者该是那肆中之酒吧。古诗中有“品茶如人生,交友淡如水”之说,那么,品师当如酒了。  相似文献   
97.
徐彩燕 《时代教育》2006,(12):118-118
阅读是一种以问题为载体,以主动探究为特征的学习活动,是学生在教师的指导下在学习和社会生活中自主地发现问题、探究问题,获得结论的过程。为此作者倡导教师优化教学方法,跟上时代步伐,在课堂教学上体现以指导学生自己会读书为最终目标,进行全面训练。  相似文献   
98.
“红色经典”是中外文学史上一个极为独特的现象。对“人学”原则的漠视是它与时下读者相疏离的根本原因。它写战争却不敢正视战争的残酷与非理性,写人却缺乏对人的命运、灵魂和价值的哲学思考。对日常世俗性及人的正常的物质欲望更表现出否弃与批判。“红色经典”实质上是一种放弃了个人思想的意识形态化写作,是一种彻底的经验性写作,主体层面文化知识的储备与客观向度的文化语境的规约也使作家无力担负起历史的重托。  相似文献   
99.
徐力 《教育革新》2006,(1):17-18
个性化阅读是指在一定阶段内,因个性发展的需要,根据学生各自不同的特点,使他们形成适合自身情况的阅读风格,并逐渐养成富有个性的、自觉的、健康的阅读行为匀惯。  相似文献   
100.
今天的国际与国内的现实环境、社会与经济与政治与文化的特殊景观,一句话,今天这样的时代,还需要读中国古代的经典吗?  相似文献   
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