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51.
"讲"和"诵",是中华经典诵读的核心内容,相辅相成,缺一不可.经典诵读培训项目学业顾问、国家开放大学数字化学习资源中心(国家数字化学习资源中心)宫潇认为:没有"讲",则诵之无感,读之无情;没有"诵","诵读"这一培训主题就失去了意义. 相似文献
52.
人们在思考和解决问题时会出现“定势效应”,在与他人交往的过程中也会受心理定势的影响。前苏联心理学家曾经做过一个经典实验:出示同一张照片,但在出示照片前,分别向第一组学生说:此人是一个十恶不赦的罪犯;对第二组学生说:此人是一位大科学家。然后让两组学生各自用字描述照片上这个人的相貌特征。第一组学生的描述是:深陷的双眼表明他内心充满仇恨,突出的下巴证明他沿着犯罪道路顽固到底的决心……第二组的描述是:深陷的双眼表明此人思想的深度,突出的下巴表明此人在人生道路上克服困难的意志……对一个人的评价仅仅因为先前得到的提示不同,描述的结果竟然有如此戏剧性的差距,这就是“定势效应”。定势效应普遍存在于人类生活的各个方面。 相似文献
53.
电影《喜盈门》自问世以来久映不衰,获得了众多奖项,成为一部经典的中国农村题材电影。《喜盈门》一方面深入挖掘了智慧老人、地母、巧女/巧妇、悍妇、傻女婿、恶媒婆等文学原型,另一方面深入挖掘了好婆婆遇到恶媳妇、文丈夫娶了悍妻子、针尖对麦芒的姑嫂斗、才子佳人的现代置换、一善一恶的妯娌怨等故事母题。这些文学原型与母题的注入,极大地提高了影片的思想内涵和艺术水准,使得《喜盈门》这部影片在具有时代性的同时更具有了经典性。 相似文献
54.
步入社交媒体时代,消费与互联网的关系更新升级,网红的出现更是让消费社会上升到一个新的高潮。当前的“网红热”实质是将其消费属性隐匿在娱乐化、个性化标签背后的消费逻辑。本文基于此对“网红热”进行深度探析,以期认清消费社会的背后逻辑,包括网红消费、网红发展历程以及网红传播特征,最后从粉丝围观和过度娱乐化对“网红热”现象进行深刻反思。 相似文献
55.
王玉林 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2022,(3):66-70
永嘉既是行政概念,又是文化地理概念。清代部分山水诗及仿谢灵运诗中多次出现的“永嘉”地理符号,不仅是坚守和传承永嘉地域文化的载体,也是谢灵运诗歌经典化过程中的重要发生路径。“春草池”“富春渚”“七里濑”“谢公岭”等文化地理符号,是清人建立对谢灵运诗歌经典性认知的重要媒介。清人仿谢诗通过对谢灵运所建构的“永嘉”地理空间进行审美感知、艺术重构和情感共振,客观呈现谢灵运诗歌在清代的内时间意识经典化历程。 相似文献
56.
国学经典承载着中国优秀传统文化的精髓,其中蕴含丰富的本土化心理健康思想,已成为滋养和维护现代人心理健康的文化养分。依据阅读疗法的原理,将国学经典中的“养心”资源融入大学生心理健康教育,方法和形式上的多元性,可以有效满足大学生的心理需要,增加他们直接或间接接受心理健康教育的机会,对构建本土化的心理健康教育模式具有深远的意义。具体来说,可通过制定国学经典阅读篇目、“自助+朋辈辅导”阅读模式、开展以点带面形式多样阅读活动等途径,提升大学生心理健康教育的实效。 相似文献
57.
在现实主义的观照下,近几年网络剧更加重视对现实题材的挖掘和延展,涌现出一批反映时代现实的精品力作。以《猎罪图鉴》为代表的网络刑侦剧在现实主义精神的观照下,在叙述手法上也进行新的探索,呈现出新典型性主角设置、新模本原型观照、温暖治愈的新影像风格和超现实主义表现手法等新趋势。网络刑侦剧必须坚持现实主义创作原则,把握好“真实性”和“典型性”,取材现实、超越现实、启发社会,将正向价值观融入作品,在人物塑造、影像风格、题材设置等方面不断创新。 相似文献
58.
文化自信是实现中华民族伟大复兴的应有之义,以国学经典教育传承中华优秀传统文化是增强文化自信的必然选择。大学生是实现中华民族伟大复兴的中坚力量,肩负着传承和创新国学经典的重要使命。基于大学生对国学经典的认识、阅读与学习现状的调查,文章提出课程设置、教学渗透与校园建设的国学经典教育方式,以引导大学生正确认识国学经典的价值,在学习国学经典的良好氛围中提升综合素质。 相似文献
59.
60.
李镁 《金华职业技术学院学报》2022,(6):85-88
根据中国传统神话故事《西游记》拓展和演绎的3D动画电影《西游记之大圣归来》,自2015年上映便以良好的口碑受到观众及媒体的极大关注,开启了新时期国产动画电影的崛起和发展之路。而该动画电影成功的关键是对经典形象的重新设定,无论是高、帅、酷的齐天大圣孙悟空“不完美”英雄形象的创设,纯真干净、勇敢善良的唐僧原型江流儿形象的重塑,还是反派“混沌”妖王动画形象的塑造,在栩栩如生的经典形象的设计中彰显中国优秀传统文化,使得影片看点十足,也为讲好中国故事,树立文化自信起到一定借鉴作用。 相似文献