基于习近平扶贫思想的我国学生体质健康促进策略研究

习近平扶贫思想可为我国诸多领域的发展提供理论指导和实践支撑,学生体质健康促进也不例外。借助文献史料,通过制度分析、逻辑推理,对习近平扶贫思想进行研究。研究认为：习近平扶贫思想深刻阐释了扶贫需要"内立与外帮"、"输血与造血"、"绝对与相对"、"动员与协同"结合的科学内涵,为我国学生体质健康促进体系的发展提供重要参考。基于习近平扶贫思想,我国学生体质健康促进体系存在着外部"帮扶"难以带动学生"内立"发展,学校"输血"与学生"造血"存在脱节,体质健康的"绝对评价"与"相对评价"存在失衡,政府的"动员"与社会和家庭的"协同"效果不佳等问题,有碍我国学生体质健康促进的深化发展。为使我国学生体质健康促进如期实现《"健康中国2030"规划纲要》目标要求,提出了增强学生体质健康促进体系中"内立"、"造血"、"相对评价"、"动员"、"协同"能力的具体策略。     

让学生成为社会实践活动的主角

社会实践活动就是让学生身处有情境、有情感、有情趣的活动中,学会合作与交流、比较与辨析、总结与反思、自信与分享,做到有信仰、有思想、有尊严、有担当。     

控制相对耗氧量稳定条件下心率、耗氧量与代谢当量的观察与分析

观察相对生理强度稳定条件下绝对生理强度的变化,对12名运动训练专业的学生进行控制相对耗氧量在29—31ml·kg^-1·min^-1的窄小范围内50min有氧运动的实验,结果显示：HR、VO2、代谢当量的均值是稳定的,但离差较大;在控制相对耗氧量稳定的运动中发现,即使运动的速度不变,也时常发生数值漂移现象。     

内容出自形式吗——略评哈贝马斯的“对话伦理学”

近代西方“内容出自形式”神话的构建历史,可从康德“绝对命令”开始,直到罗尔斯的“社会契约”论和哈贝马斯的“对话伦理学”。哈氏“对话伦理学”的纯粹形式倾向,体现在“交往的不可避免性,论证性原则,最后根据的问题”等三项基本要义之中。“形式不可能产生内容”,因而对哈氏神话必须进行反思和批判,基于经验、内容及人的法权,尝试构建实体论证的程序正义论。     

论庄子哲学的内在张力

庄子哲学的张力体现在言说方式上和深层次的内容方面,本文对于庄子哲学张力表现做了较为系统的分析,认为庄子哲学中存在着相对与绝对、自在与自为、自然与当然的张力。并简要分析了庄子哲学产生张力的原因。     

《失乐园》中的爱与死

日本作家渡边淳一的《失乐同》浓重地渲染了一对男女不伦的爱,在他笔下耶近乎人类原初式的性爱是那样唯美与荒凉,透露出了深沉的爱与死的哲思。通过对他们建立在绝对精神之爱上的肉体之爱的大胆、裸露地描写和对这不伦之纯爱的同情,体现了对传统伦理道德的拷问,表达了对男女关系和谐的爱情伊甸园的追求,以及对人性回归这一终极问题的观照。     

八个弱势家庭与两名记者的故事

作为《黄冈日报》城区版的《黄州新闻》,创刊于2003年元月2日,2名工作人员担负着每周2个版面的采、编和出版任务。创刊伊始,《黄州新闻》编辑部主任程水清为其定位颇费了一番心思。他认为,除了日常报道,专版更应在“三贴近”上下功夫。关注弱势群体的生活,就是他确定的选题之一     

关于平等服务与区分服务关系的思考

图书馆学术界长期以来对平等服务与区分服务的关系缺乏一个较为全面深入的探讨和较为一致的结论。本文尝试从以下思路入手来分析二者的关系 :先找出区分服务与平等服务两个原则中真正发生关联之处 ,继而对其进行甄别 ,找出不同本质的各种区分服务与平等服务之间的不同关系 ;并对有着辨证关系的平等服务与区分服务进行多角度多侧面的分析     

新闻学的核心：政治与权利

2004年4期《北京广播电视》刊登马嘉、海燕的章——《电视频道专业化离我们还有多远》章认为频道专业化可以看作这样一个行为：把一定的化作为一定组织(或社群)变量，通过专业化过程，在技术、观念和制作、播出诸多层面，实现该类化的生产、传播和反馈，满足该类社群人们的需要是频道专业化的根本目的，以此而达到这个频道的兴旺发展。专业化不是目的而是手段，     

柴静:新闻戏剧的主角

“亮出你的额头来!”进入北京羊坊店西路,那个被央视新闻评论部称为南院的三楼《新闻调查》办公室,在这里呆了有些年头的“老人”庄永志望着柴静,直截了当地说:能不能变变你的发型?这是柴静《新闻调查》生涯的第一天。“非典”来了柴静进入《新闻调查》的第一天,制片人张洁在权