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32.
张承鹄 《六盘水师范高等专科学校学报》2003,15(3):20-21
通过对杜甫诗《登高》的具体分析,对本诗的思想情感和艺术特色进行了一定深度的揭示。 相似文献
34.
彭小瑜 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):20-26
五、异端分子与教会之和解教会具有赦免已悔改的异端分子的权能 ,在法律上 ,这种赦免意味着停止对他的绝罚 ,与他和好。《教会法汇要》所设定的罪人归正过程透露出 ,格兰西从牧民的考虑出发 ,希望神职人员显示出慷慨和仁慈 ,不要过于僵硬地要求补赎。宽仁地帮助罪人悔改也就是促成他皈依上帝、获得永生。格兰西很清楚 ,忏悔圣事有其相应的律法规则 ,有固定的礼典 ,因为这毕竟是借外在的、有形的标志将基督的恩宠赋予教友。但是 ,他同时也明白 ,法纪的刚性在合适的场合需要有仁慈的调和 ,法律条文不一定在任何时候都要不折不扣地执行。神职人… 相似文献
35.
十九、乙右跨步斜斩剑,甲提右膝下拦 乙右脚向右侧上方跨步,右转体46度成右弓步,重心落于右腿,左腿自然蹬直;同时,右手持剑向上向左再向前右下弧行斩剑,置于右膝前,上身略前探,手心向下。左剑指弧形环绕向上停于头部左上方,手心向外,目视剑锋(图20)。 相似文献
36.
田小华 《中学语文(读写新空间)》2009,(1)
“文章憎命达”,用在苏轼身上再恰当不过。宋神宗元丰五年(公元1082年)的“乌台诗案”后,被贬到黄州做团练副使的苏轼,泛舟赤壁,于贬者-悲客-扁舟-荒隅的狭小境地,俯仰古今,浮想联翩,合理嫁接时空.巧妙串缀经纬,写出了想象丰富、哲理深邃的旷世美文《赤壁赋》。鉴赏此文,我觉得较之于磅礴的文笔和深邃的哲理,文中虚实结合产生的空间张力美更令人回味无穷.愈品愈醇. 相似文献
37.
王开文 《周口师范学院学报》2002,19(1):100-102
张耒不仅喜爱淮阳,而且对平原风物和生活在平原上的人民十分倾爱,写下了许多歌咏平原风物和人民的诗篇。这些诗篇,都是表现他亲自行经或特地游览的所见所感,读来十分亲切。 相似文献
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