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991.
本文通过对《呼兰河传》中描写的城容街貌、风土人情、气候物产、生活故事、文化现象的剖析,探索了该作品的成因,道明了萧红思乡的根源,研究了作品的艺术价值和文化品位。 相似文献
992.
"绘事后素"的思想传介作用 总被引:1,自引:0,他引:1
熊良智 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(5):49-52
《论语》记孔子与子夏谈诗 ,以“绘事后素”为喻 ,在对话中完成了对儒家诗礼相成、质文并重的诗学思想的阐释 ,超越了原来话语本身的言说 ,启发了我们对相互开放、相互接受的对话的建构意义和思想传介的认识。 相似文献
993.
中国现代文学初期女性作家"自叙传"小说的"少女情怀"和"病情叙事" 总被引:1,自引:0,他引:1
袁国兴 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(3):93-97
中国现代文学初期的女性小说作者的成名作和成功作品大都采用“自叙传”的写作方式,“少女情怀”和“病情叙事”是她们惯用的写作模式,这些都有超出作家个性因素的集体无意识成分。剖析个中原因对认识当时的一般社会情态和女性意识蜕变的丰厚历史蕴涵有重要意义。 相似文献
994.
995.
996.
997.
葛福安 《中学语文(读写新空间)》2007,(11):25-28
【引言】
有些名字跨越历史长河而彪炳史册.有些身影历经时间淘洗而愈显风流。作为后来者,我们想走近这些非凡的人物.想看清他们丰富的表情.想听懂他们尘封的心曲.于是我们从历史文本的阅读中去探寻他们的“心灵底片”。阅读本身就是跨越时空的心智过程.联想和想象更让我们的阅读过程插上飞升的双翼.正如刘勰在《文心雕龙》中描述“神思”所说的那样:“……寂然凝虑,思接干载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;[第一段] 相似文献
998.
[目的/意义]探讨学者关联数据集的定位及其构建方法,以期为学科发展、学者评价与信息共享利用提供便利。[方法/过程]在阐释现有机构知识库内涵基础上,分析学者关联数据集之功能特点,并以我国图书情报领域为例,通过开源软件D2R发布该领域学者的关联数据集。[结果/结论]学者关联数据集不同于机构知识库,它以所属学科领域的学者为数据起点,以网罗一切相关信息资源,并以完全开放、关联与共享的方式提供知识。在学者关联数据集的构建与发布过程中,重点需克服实体URI定义、作者重名、专著与网络学术记录难以采全等问题。 相似文献
999.
黄觉弘 《聊城师范学院学报》2004,(3):7-10
“孔子作《春秋传》说”首见于清人张沐《春秋疏略》,再见于清人许伯政《春秋深》,三见于近人毛起《春秋总论初稿》,非始于姚曼波女士。姚曼波女士《春秋考论》的考证推论充斥着穿凿附会、武断臆测。 相似文献
1000.
多洛肯 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(3):155-157
李翱是唐代知名的古文家和思想家,是韩门弟子的代表,他的文集《李文公集》一直受到人们的重视,自宋以后迭经抄刻,但因抄刻流传时间久远且几经众手,现今刻本错讹脱漏随处可见,更至真伪掺杂,文章试对其版本流传嬗变的情况作以探讨。 相似文献