“做学教合一”——徐德春的职业教育理念与实践初探

＂做学教合一＂是民国时期由陶行知等人提出并得到广泛实践的一种职业教育理念,它强调职业教育要以＂做＂为核心,强调教师在＂做＂上教,学生在＂做＂中学。中华职业教育社社员徐德春第一次将其系统化、理论化,并将之付诸具体的职业教育实践—徐氏职业学校—之中。     

精神危机中人类如何超越？——老庄哲学的精神生态启示

随着现代科技的迅猛发展,人类正陷入越来越深重的精神生态危机之中。一方面,人与自然之间的“疏离化”,使人类失去了对自然的尊重和敬畏;另一方面,技术理性的扩张与异化,造成了技术对人类精神的全面控制和奴役。老庄“天人合一”、“道艺合一”的思想,主张人与自然和谐相处,技艺和精神相辅相生,对解决当代人的精神危机具有极大的借鉴和启发意义。     

武术“攻”与“防”的剖析

武术与生俱来区别于其它体育项目,它具有技击属性。套路、对练是虚拟的,散打、格斗是实体的。无论是套路、对练,还是散打、格斗,都离不开攻与防的实战。所以＂攻＂与＂防＂是贯穿在武术活动的整个过程之中。     

中国古代“题画诗”论略

＂题画诗＂,特别是＂诗画合一＂艺术品中的＂题画诗＂在中国的产生和繁盛,与中国诗、画艺术的民族性、独特的＂天人合一＂宇宙观、注重＂感悟＂的思维方式有关,也与中国画的作者身份、绘画工具、艺术形式有关。     

劳动教育视域下地理实践力的培养策略探讨

在分析劳动教育和地理实践力内涵的基础上,以劳动教育的相关政策文件和陶行知的生活教育理论为依据,从注重资源整合、注重教学做合一、注重评价和巩固三个维度提出六条基于劳动教育的地理实践力培养策略,旨在为更好地发展学生的地理实践力提供帮助。     

基于学习心理的高中数学错题教学研究

错题是优质的教学资源,以其为生长契机,融入学习心理,合理追溯根源,在容错、识错、纠错中彰显育人、育才的内在价值和外在品质,为落实立德树人根本任务作出努力.     

教育行政执法“局队合一”体制改革研究

当前,我国教育行政执法中存在的主要问题有：执法专业化程度偏低,跨部门联合执法难以形成整合机制,委托执法责权不清晰,运动式执法和专项治理缺乏持续性。《法治政府建设实施纲要（2021-2025年）》提出行政执法要实行“局队合一”的体制,该体制有利于教育行政执法责权统一以及教育行政执法专业化与制度化。进行“局队合一”的教育行政执法改革,有必要构建“教育行政部门为主、督导机构辅助”的教育执法主体模式,构建以教育行政部门内部综合执法为主、外部联合或协作为辅的综合执法运行框架,实行教育行政部门常态化执法为主、运动型执法为辅的机制,区分教育行政刑罚与刑事罚,并加强教育行政执法裁量基准建设。     

引领职业本科院校教师专业发展“三师合一”的校本研修策略分析

职业本科院校是培养技术型、实践型和专业型人才的重要基地,职业本科院校教师专业素质以及教学能力会对高技能人才培养质量产生决定性影响。教师专业发展又与教师专业素质、教学能力等呈明显正相关关系,因此促进教师专业发展是职业本科院校教育教学改革与发展的重要工作。校本研修活动是促进教师专业发展的重要载体,为了满足新时代职业本科院校发展对教师提出的新要求,应当及时创新职业本科院校校本研修模式,确保教师可以朝着“三师合一”的方向发展,更好地承担起专业教学、企业实践以及社会培训等职责。文章以引领职业本科院校教师专业发展“三师合一”的校本研修为研究对象,在查阅大量相关文献和结合以往工作经验的基础上,对当前职业本科院校教师专业发展情况进行了简单介绍,然后分析了“三师合一”引领职业本科院校教师校本研修的重要性,最后从校本研修管理制度的完善、校本研修通道的构建、研修主体的凸显以及回归教师专业发展本位等入手提出“三师合一”引领职业本科院校教师校本研修的具体策略,期望可以为相关工作的优化提供理论参考。     

明传奇中的道尼形象——以《六十种曲》为例

在《六十种曲》所收录明传奇作品中展现了很多特殊的道姑、尼姑人设,其形象丰富饱满,或是守贞保节,亦或是寻觅真情。内容主要是旦角中途遭遇不幸,被迫投庵出家,最后还俗大团圆结局。剧作家们刻画这些半路出家的道尼形象,与作品本身的剧情发展、当时市民阶层的审美趣味,以及传奇创作传统有关。这种集体创作道尼形象的意义具有可观性,在社会思潮新变下,剧作家们对道尼形象投入了大量的情感和理性反思,不仅表现出同情妇女的生命观感,同时站在宗教反讽的角度来传达肯定人欲的主张。通过塑造这些半路投庵的道尼形象,也从侧面透露出女性个性解放新时代的到来,使得“道姑”“尼姑”这类词在明传奇中有了更深更广的内涵。