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141.
王林 《首都体育学院学报》2006,18(3):108-110
竞技体育的价值体现着竞技体育的利社会性和利人性,其价值内涵包括两方面的内容:一是竞技体育在发展中应该凸显、确立人的地位和价值,促进人类的全面发展,以此采确定竞技体育的发展方向和目的,评价竞技体育的运行和发展;二是客观存在的制度、体制厦微观行为活动对人发展的影响,避免竞技体育的异化为其教育价值带采负面影响。 相似文献
142.
体育明星价值的社会学审视 总被引:7,自引:0,他引:7
体育明星是当代重要的社会现象,从社会学角度对其价值进行审视,体育明星可以推动体育事业的发展,带来巨大的经济价值,促进文化的传播和交流,带动社会审美的整合、社会道德的提升和社会行为的重塑,同时也指出了体育明星的反价值现象不容忽视。 相似文献
143.
教育的开放,让扼杀个性的灌输逐渐让位于个性,而舆论的宽容和网络等其他平台的兴起,又给我们提供了SHOW出彼此个性的舞台。个性可以是独立特行,可以是坚持梦想,但个性方式也庆有一个大致范围。我们推出出类榜,是新时代个性写真集。我们侧重于个体,他们以另类存在,但存在得有滋有味。我们想通过他们的眼光,展现他们对社会的看法,他们的价值取向,各异其趣。同时,也思考,个性的边界、条件,以及关乎个人主义的种种。[编者按] 相似文献
144.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦 总被引:1,自引:0,他引:1
季传武 《北京体育大学学报》2006,29(5):606-607,613
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动. 相似文献
145.
1 妈妈没有接受过很高的教育,也没有接受过专业的读图训练。但这些是不是就构成罗勒不能理解其图片价值的借口呢?
前几天很了一把心,花三十元在中山书城买了一本国内著名摄影家的纪实图册。书是很薄很薄的那种,以至于让妈妈看后,一直怀疑它的价值。起先,我还略带轻视地笑了笑。 相似文献
146.
姚远峰 《体育成人教育学刊》2003,19(4):93-93
从成人教育研究的发展历程看,成人教育的研究主题始终是紧密伴随着成人教育实践发展的。20世纪60年代以后,随着终身教育、终身学习思想的提出,推进终身教育、终身学习的发展,构建学习化社会成为当代成人教育改革和发展的主题和动力。 相似文献
147.
上世纪九十年代初以来,中国电视形态开始逐渐挣脱传统意识形态说教的桎梏,其主要表现形式便是一次旷日持久的纪录片运动。这一纪实运动的生命可以说就是对“真实”的追求。《生活空间》《新闻调查》(中央台),《纪录片编辑室》(上海台),《生活》《纪录》(浙江台)等栏目推出的纪录片作品以全新的视角、全新的手法、全新的理念吸引了广大的电视观众。看惯电视专题片连篇累牍的宣传与说教的中国观众,被电视纪录片的朴素纪实手法所震撼。 相似文献
148.
考古发掘以其悬念性强,观众关注率高成为电视直播的“宠儿”。近期,国内国外电视界也相继掀起了考古电视直播的热潮。从老山汉墓到金字塔都吸引了无数观众的眼球,取得了成功。但这两次引起广泛影响的直播活动均因为考古发掘并未有重大发现,令观众多少有些失望。 在这样的情况下,考古电视直播如何进行,卖点在哪里?媒体如何把握炒作热度?考古直播形式是否能有新的突破?种种问题摆在电视人的面前。 相似文献
149.
150.
郑板桥,江苏兴化人,乾隆进士,曾任山东范县、潍县知县,后因得罪显官豪门而被罢官。擅画兰竹,“扬州八怪”之一。他的题画竹诗与竹画珠联璧合,相得益彰。江泽民总书记最近在讲话中多次引用其题画竹诗中“咬定青山不放松”“一枝一叶总关情”等名句,使郑板桥的题画竹诗更显示出鉴赏价值和现实意义。 相似文献