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131.
古江国是江姓的主要起源地。江姓的始祖是颛顼帝的玄孙伯益。古江国故城遗址,曾被认定在今正阳县大林乡涂店附近,但是这一结论如今受到学术界质疑,有学者提出江国故城遗址可能在正阳县南的陡沟附近。这一质疑有一定的道理,需要继续探讨或证明。江国存在了400余年,公元前623年被楚国灭掉,其深层的文化原因,就是在春秋时期北方文化和南方文化对立的大背景下,江国属于北方文化即中原文化体系,而和楚国所代表的南方文化体系在本质上是对立的。江国的灭亡是楚国政治扩张和军事扩张的必然结果,也是南方楚文化扩张的必然结果。 相似文献
132.
王庆生 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(4):73-77
杨宏道,字叔能,号素庵,又号默翁、坚白子,人称淄川先生,金末元初著名文学家。他早年一度与元好问齐名,晚年诗名亦盛,人有许为诗坛盟主者。著有《小亨集》15卷,已不传。四库馆臣从《永乐大典》中辑得6卷,存诗292首,文30余篇,作品保存仍相对完整。本文对杨宏道生平事迹作粗略考述。 相似文献
133.
吴春彦 《洛阳师范学院学报》2007,26(6):81-83
晚清文学家周伯义著述颇丰,有《扬州梦》、《京江后七子诗钞》、《金山志》、《北固山志》、《焦东阁日记》等传世。周伯义一生与仕途无缘,交游多为中下层文人,全面深入地考察其交游情况,对透析其错综的人生经历、了解其独特的思想状态、感受其丰厚的文学作品,无疑是大有帮助的。 相似文献
134.
南水北调中线水域是古墓群集中的地区,考古工作者自上个世纪丹江口水库修建伊始即对该地区的古墓群进行了考古发掘和研究。其中两汉至六朝的古墓有其特殊的墓葬形制和随葬器物,反映了当时当地社会政治经济文化发展的水平与特征。 相似文献
135.
黄仁生 《衡阳师范学院学报》2002,23(4):74-78
静嘉堂现藏卢琦文集二种考述——日本访珍稀元集札记之一@黄仁生$复旦大学中国古代文学研究中心!上海200433~~ 相似文献
136.
赵忠敏 《聊城师范学院学报》2010,(5):55-58
金末元初,严实父子治理下的山东东平地区,从战乱中逐渐恢复和平,经济、文化都得到恢复发展。严实父子重视招贤纳士,大批遗民文士慕名而来。为了维系中原文明于不堕,金末遗民群体凭借严氏幕府的力量,开展了诸多文化复兴活动,为金元嬗变中的文化传承作出意义深远的贡献。 相似文献
137.
吴浩军 《甘肃广播电视大学学报》2009,19(2):21-26
武威地区自隋唐至民国,所编修的地方志及其他带有方志性质的史地杂志约有40余种,本文就其存佚及研究整理情况一一进行考查并作概述。 相似文献
138.
杨松水 《淮南师范学院学报》2009,(6):27-29
吕氏家族是宋代著名的官宦与学术世家,经过两宋的繁衍与播迁,他们的学术俨然与朱子抗衡,其后继者吕祖谦号称“东南三贤”之一。而奠定这个家族学术基调的就是吕希哲。从宋代以来的文献中搜求出的吕希哲《吕氏家塾记涨文可以较充分地认识吕希哲的学术思想。 相似文献
139.
刘飖 《黄冈师范学院学报》2013,33(4):111-113
陈沆是清朝嘉庆二十四年己卯恩科状元。清代律赋四大家之一、清代试贴诗八大家之一。今据陈沆后人编写的《湖北浠水陈氏沆公直下简易家谱》以及《义门陈氏宗谱》、方志等原始文献,考述其家世。 相似文献
140.
王昕 《湖北大学成人教育学院学报》2011,(5):78-81
盛行一时的汉译哈葛德小说不断为学者所关注,一百多年来,学界不乏相关的考述成果,汉译哈葛德小说23种之说十分流行;然而经过重新考证,笔者认为汉译哈葛德小说达38种之多。现以哈葛德小说汉译的时间顺序展开考述,试图把握其总体面貌。 相似文献