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101.
吐蕃统治敦煌的财政职官体系──兼论吐蕃对敦煌农业的经营 总被引:1,自引:1,他引:0
敦煌陷番后的60余年中,吐蕃设置了一套完整的财政体系,由“岸本”负责管理经济事务和寺庙等公产,并推行“突田制”,实行计口授田,建立与之相适应的税制和财政体系,由岸本、军粮官、唐人地区总大税务官、唐人地区总税务官等组成,并设立勾检官。其中一些职官承唐制。吐蕃还设有农田官、水官,说明吐蕃对农业生产的重视。 相似文献
102.
杜家骥 《历史教学(高校版)》2021,(7):13-23
"清承明制",是指清初沿袭明朝的基本制度,不能以此理解以后的制度情况,因为制度必然会发展变化.清朝沿袭明制后,其发展变化不仅是多方面的,而且不少方面变化很大,本文从中央及地方机构、官制、职权等14个方面的变化,以及各项制度,如财政制度、刑法制度、矿政、茶法等的变化叙述,并对某些变化的原因、影响做简要分析. 相似文献
103.
104.
105.
印章,是我国古代职官的一种凭信物,平时老百姓常把它俗称为官印.皇帝及大小官员每逢发布文书时,都要用其钤盖,使其成为古代文书的重要组成部分.笔者依据清代的档案资料,在此浅说几句清代的职官印章,希冀对研究和利用清代历史档案能够有所裨益. 相似文献
106.
108.
两汉太史令考述 总被引:1,自引:0,他引:1
苏卫国 《鞍山师范学院学报》1999,(2)
汉代太史令是中央九卿太常的属官 ,由于其职卑位低 ,历代史家言之甚略。本文就史籍中有限的材料对两汉太史令及其所辖机构进行了考察 ,包括其主要职掌、机构组成及人员编制等等。两汉太史机构的建立是中国古代司天机构发展的一个重要阶段 ,此时 ,太史开始从其它事务中分离出来 ,成为掌天文星历的专门机构 ,除制历、典漏刻之职未臻完善外 ,基本上已经同后代的司天监、钦天监等相差无几了。 相似文献
109.
唐代官僚服饰赏赐制度渊源及其流变 总被引:1,自引:0,他引:1
唐代在汉魏以来服饰赏赐的渊源基础上,融冶胡汉因素,形成了颇具时代特征的官僚服饰赏赐之制。而其从初唐就开始表现出与官常服制度交汇的特点,并逐步与当时的职官制度局部合流,形成了唐代所谓的“赐紫金”、“赏绯银”的制度,其影响延续至清代而未绝。 相似文献
110.
汉代在河西地区推行郡县制的同时,考虑到河西地区的特殊情况,在职官设置上多有变通,适应了河西地区的发展需要。本文根据出土的敦煌汉简,对河西地区的职官体系进行了梳理:河西地区的职官体系可以分为行政系统与军事系统,行政系统为郡县制度,军事系统为都尉—候官—候长—隧长的体系。 相似文献