朱熹后裔变族考——朝鲜族新安朱氏谱书研究

朱熹是南宋著名的理学家、教育家，名扬中外。他的理学思想不仅对中国的封建社会产生过深远的影响，而且在13～14世纪对高丽于朝的封建统治也产生了很深的影响。在中国，多数人部知道朱熹为中国“理学之大圣”，而对朱熹后裔一支变成朝鲜族一事却知者甚少。笔者是中国的朝鲜族，也是朱熹的后裔。那么，我们的家族是如何变成朝鲜族的呢？     

中国古代"公天下"思想溯源

著名学者赵俪生先生在《说〈吕氏春秋〉中的一股思潮》（《文史知识》2004年第7期）一文中，深刻地揭示了《吕氏春秋》中出现的一种“很新鲜、很奇特”的政治观念，这就是“天下为天下人之天下”论。不过赵先生认为这一思想只是昙花一现，秦以后，因君主专制的关系，它就成为“绝学”了。其实，秦汉以降日益加强的封建专制，并未能窒息公天下思想的滋生与蔓延，相反，历史上不断有仁人志士鼓吹“天下为天下人之天下”，在明清之际甚至还出现了颇为壮观的天下为公的思潮。     

华北移民后裔异姓同宗现象探微

一中华民族的姓,不仅是一种记录族群血缘关系的见证,也是后人寻觅同姓支脉繁衍、迁徙,探求家世渊源脉络的基本线索。但是,在中华民族姓氏的嬗变中,异姓同宗现象却相当普遍。而明初以降华北移民后裔中的异姓同宗现象,则与史不同。据1993年版河南《内黄县志·氏族》调查,内黄一县之内,异姓同宗现象竟达七宗之多,其中明初移民分姓宗数与避难移民分姓宗数相等。虽然对那些因担心政治迫害而分姓的动因,无须多言,然而,对明初政府行为下的华北移民分姓的动机,无论从移民政策,还是社会学等方面,都有深入考察的必要。历经元末明初浩劫后的华北,社会经…     

孔子学院似茉莉花芬芳全球

中国计划在未来的5年里,通过在国外建立孔子学院、推动网络汉语教学、培训汉语教师等方式,推动全球汉语学习和汉学研究,使海外学习汉语的人数达到1亿人。中国教育部采取主动设立孔子学院之举十分高明。之所以命名为“孔子学院”,是因为孔子能代表中国文化最有影响力的部分,也是     

施德与施刑

王夫之在比较三国时说，魏、蜀两国，曹操、诸葛亮、刘备都是按申不害、韩非子法家的那一套搞，用法严峻操切，而王道没有了；只有吴国因顾雍、陆逊宽仁治国，所以无苛繁之政，使老百姓生养休息。     

近代启蒙思想综述

本文在综合分析近年来学术界在研究我国近代启蒙思想成果的基础上,以近代启蒙思想家提出的重要的"新民"思想作为切入点。通过对西方启蒙运动的本质和特点的分析,揭示我国早期近代"新民"思想同时具有进步性和局限性的特点,从而得出近代"新民"思想不能达到真正的启蒙效果的原因。     

研究课改 服务课改 推进课改——省教研室2006年教研工作思路

随着基础教育新课程改革实验的全面推进。教研工作步入了新的时期，任务更重，要求更高。我们教研室将继续坚持把推进素质教育、推进新课程改革工作作为教研工作的重中之重来抓．坚持教研为教学服务，为教改服务，为学校服务，为师生服务，认真履行省级教研机构的职能，与时俱进，拓展新的工作思路。     

河内文庙及孔子思想对越南的影响

一、河内的文庙 越南河内文庙是越南旅游景点之一，与中华文化有很深的历史渊源。     

远程开放教育课程平台的搭建

以往,远程开放教育的教学管理是以教学计划为龙头和基础的.同一届、同一专业的学生实行同一个教学计划,无法实现学生自主制定的以课程为单位的学习计划和在学习期间调整学习计划,也无法实现转专业和转学等,更无法实现先学课程再学专业,或者先学专业再增加学习专业外的其他课程的需求.     

开架阅览中过刊管理的实践与体会

开架阅览中过刊管理的实践与体会李日禾开架阅览打破了图书馆传统封闭的文献利用方式，解决了查目找书所存在的缺陷，为广大读者提供了自由选择书刊的便利条件，开阔了视野，满足了需求，深受读者欢迎。但开架阅览中存在着一种通病，那就是丢书、乱架现象严重，这在一定程...