浅论明清徽州的宗族办学活动

明清时期微州教育非常发达，这是微州强大的宗族势力重视教育的结果。宗族主要靠兴办族塾、书院和文会等各种类型的学校培养子弟。此外，宗族还重视延聘名师，资助族内贫寒子弟。这些措施是明清时期徽州一府文化繁荣、经济发达的重要保证。     

湘西北民间原始宗教巫傩信仰——“辰州愿”考析

辰州愿是湘西北澧水流域鲜为人知的巫教傩仪,供奉坛神,属土家傩中的"上傩"(高傩)。还辰州愿神秘、奇特,是傩仪向傩戏过渡的"准傩戏"或"前傩戏",填补了湘西地区傩文化从傩祭到傩戏过渡的空白,使湘西地区傩文化发展呈现出一条上下连贯的完整锁链,具有很高的文化和艺术研究价值。     

市州数字化终身教育资源建设初探——以湖南省湘潭市为例

数字化终身教育资源是终身教育内涵发展的核心领域,是开展终身教育活动的基本依据,是实现终身教育目标的根本保证。它涵盖职业技能培训资源、居民素质培训和人文教育资源、生活休闲娱乐资源及学历教育资源等内容,其开发和建设应体现资源数字化、凸显实用性等要求。市州数字化终身教育资源建设的途径包括利用国家级和省级层面资源以及自建市级特色终身教育资源。     

美国中小学家校合作的实践与启示——以佐治亚州梅肯市亚历山大二世小学为例

正家校合作已成为世界各国基础教育研究和学校改革的主题,也是当今教育发展的一个主流趋势。美国教育中,家校合作从1841年成立"女子公共学校联合会"至今已有一百六十多年的历史,积累了丰富的经验。第一代公立学校的改革者和教育官员已经认识到家庭对于学校的重要影响,正如当年马萨诸塞州丹佛学区的教育局长诺森德所言:"学校需要家庭的帮助,与家长进行充分的、由衷的、及时的合作是我们的学校成功的必要条件,就像阳光和雨露对植物的生长是必不可少的一样。"研究美国家校合作的制度与实践,对于改进我国家校合作有着很大的     

灵魂到底存在吗?

<正>神秘的"死亡体验"1991年,美国亚特兰大市民帕姆·雷诺兹在接受脑部动脉瘤手术时,医生要将她脑中所有血液排空,雷诺兹因此进入了医学上所谓的"脑死亡"状态,时间长达45分钟。雷诺兹苏醒后,描述了一些令人惊讶的体验。她说她在"脑死亡"期间曾与已故的亲属畅谈。更令人惊奇的是,她居然能够详细描述手术的每个步骤和细     

青海藏区经济发展问题及其对策研究——以黄南藏族自治州为例

本文结合当前各项经济统计数据,运用定性分析与定量研究相结合的方法,对青海省黄南藏族自治州经济发展的现状及其存在的问题进行了深入研究,并提出了破解经济发展困境的对策建议,以推动藏区经济又好又快发展.     

市州报的“加法”运作

《襄樊日报》近两年来有效地探索出一种适应市州报发展规律的、具有自身特色的“三贴近”和舆论监督九种“加法”运作。(一)“喉舌” “耳目”党报是党的喉舌和耳目。当“喉舌”,就是要站在党的立场上,全面宣传党的理论、路线、方针、政策,传递党的声音,使党的主张变为人民群众的实     

服务中心图发展 打造文化生产力——写在《随州日报》创刊二十周年之际

20年来，《随州日报》始终牢牢把握正确舆论导向，发展党委机关报的核心竞争力，报社的舆论影响力、经济实力不断提高，赢得了一系列的荣誉，先后荣获“湖北省先进市州报”、全国百家“地市报纸管理先进单位”等称号。