语文教学艺术谈

只有教师的自身素质提高了,才能灵活运用教法,使自己从那些窒息学生聪明才智的无效劳动中解脱出来,并在这一过程中使自己的教学能力得到新的提高。     

给受教育者健康完整的爱

人们常说,＂没有爱就没有教育＂。爱是教育的基本要求,倘若将爱再上升到＂厚德可以载物,师爱能够生辉＂,它便成了教育的最高境界。在当下的教师队伍中,默默奉献的不乏其人,但由于一些教师在爱的方式上出了问题,导致出现一些不健康、不健全的爱。可以说,我们的教育并不缺乏爱,却少了完整、健康、能被孩子们接受的爱。爱需要包容。没有包容的情怀,爱就失去了心理上的支撑。人们常引用这句格言：比大海更广阔的是人的胸怀。教育不仅需要海纳百川的胸怀,更需要容载万物的气魄：     

胸怀宽厚 春风煦育--班主任管理工作谈

周末闲暇,翻听老碟--戏剧名段,一折申凤梅演唱的河南越调《收姜维》感心悦耳、回肠荡气,令人回味无穷：     

让孩子学会为别人鼓掌

正在客厅里,父母们都在为跳舞的小朋友鼓掌加油,可小亮却低着头,露出一副不屑一顾的表情。看见这幅图,让我想起了前几天发生的事情。那天,朋友带着她的女儿瑶瑶来我家玩儿。瑶瑶和我女儿同龄同班,从小一起长大。聊天中,说起瑶瑶学舞蹈的事,瑶瑶非常兴奋,就在客厅里给我们跳了起来。她一边跳,一边唱,活泼天真,简直太可爱了。我和丈夫赶紧给她鼓掌。我说:"你跳得这么好,长大了     

被误传了几千年的俗语

<正>嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:原为"嫁乞随乞,嫁叟随叟",意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人,也要随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡、成狗了。三个臭皮匠,顶个诸葛亮:"皮匠"实际上是"裨将"的谐音,"裨将"在古代是指"副将",原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将"裨将"说成了"皮匠"。有眼不识金镶玉:原是"有眼不识荆山玉"。荆,指古代楚国;"荆山玉",是玉匠在荆山发现的玉。不到黄河心不死:原是"不到乌江心不死"。乌江,项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河,真是让人无从解释了。     

中学文言文教学中对学生古典情怀的培养

传统文化是中华民族劳动人民智慧的结晶,弘扬传统优秀文化也成了摆在台面上的重要课题,而中学阶段的语文课程中的文言文教学也随之被更多人所关注。在这种情况下,如何提升文言文教学工作质量,如何以文言文教学为依托提升学生对于古典文学的热爱以及古典情怀,是我们必须要解决的无可避免的问题。     

永不过时的大庆精神北大核心

20世纪60年代初,在东北的一片荒原上,来自祖国四面八方数以万计的石油、地质工作者汇聚于此,艰苦创业、接力奋斗,开启了一场波澜壮阔的石油大会战。在这一光辉历程中,培育和形成了以为国争光为民族争气的爱国主义精神、独立自主自力更生的艰苦创业精神、讲求科学“三老四严”的求实精神、胸怀全局为国分忧的奉献精神为主要内涵的大庆精神,即“爱国、创业、求实、奉献”。     

从传统天下观念看中国共产党坚持胸怀天下

传统天下观念是中国共产党坚持胸怀天下的文化根基。传统天下观念有其自身独特的生成逻辑，天下为公、乐忧天下、融通天下、天下大同的追求，对中华民族的形成起到了决定性作用，也为构建合理的世界秩序提供了重要支撑。囿于时代和阶级局限，传统天下观念具有不可克服的内在张力，其在近代的嬗变也未能解决这一问题。中国共产党继承了传统天下观念的精华，更为重要的是，中国共产党坚持胸怀天下在科学理论指导下和深入实践基础上，在真实性、现实性、开拓性上实现了对传统天下观念的系统超越，是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，这必将为人类社会进步贡献更多智慧和力量。