旧体诗词文本形式中的情怀展现——《半通斋诗选》阅读感想散谈

刘炜评的《半通斋诗选》是一部情怀毕现、个性鲜明的旧体诗选集。要而言之，其个性表现有五：常在“诗酒相娱”的文字形式下，灌注了颇为饱满的情感与形象意涵：大小事皆可入诗，少难言之隐，多必达之能；善于旧典新用和新典活用，有书卷气而不掉书袋；美而不谀，不失风雅之旨；善于揽镜自照、反躬自嘲和会心自乐，时见幽默风趣的精神格调。作者在对诗坛前贤的转益多师中，已经大有所成，但尺以更高要求，还须在多元整合师承所得的基础上。找到一套真正适合于自己的话语系统。     

苏轼诗的幽默特征

苏轼诗虽公认为宋诗代表,但其富有幽默特色这一重要特征却没有在多数文学史中得到应有的论述。有鉴于此,本文对苏轼诗的幽默魅力特征进行了论证,对其幽默特征分别从引人入胜的理趣、真情感人的自嘲、友好风趣的调侃三个方面进行了剖析阐述。     

网络"凡尔赛":语言游戏、自嘲戏谑与虚伪认同

近来,网络"凡尔赛"现象频繁出现在各社交媒体,受到舆论的广泛关注.强关系网络下的裂变式传播使得其背后体现的已不再是炫耀,而是一种调侃与自嘲."凡尔赛文学"在实践中多是通过模仿、拼贴等策略实现文化风格的构建,其心理动机也不仅是表面对娱乐的追求,青年人在其中也进行着自我印象的矫饰及对身份虚伪认同的追求."凡尔赛文学"体现出了当代青年人的自我身份焦虑以及价值认同迷茫,而其发表互动过程中体现的自嘲戏谑与自我"麻醉"式的虚伪认同值得我们关注.     

《自嘲》新解

自嘲运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。“鲁迅的两句诗:‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是敌人,对于无论什么样的敌人我们决不屈服,‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众,一切共产党员,一切革命家,一切     

"黄昏"世界的哀歌--论《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》

诺思洛普·弗莱说 :“对艾略特有一个全面了解 ,是任何一个对当代文学感兴趣的人所必不可少的。”要了解T·S·艾略特 ,首先应从他早期代表作《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》入手 ,因为它是最早较全面地体现他文艺观和艺术天才的杰作。本文从“非个性化”、“客观对应物”、自嘲式戏剧独白三个方面论述了该诗的成就 ,从而使我们更全面地了解艾略特 ,了解 2 0世纪西方文学     

为生命而歌——袁枚自嘲、自赠类诗作简论

袁枚诗歌中有一部分是以"自嘲"、"自赠"、"自题"等为题的,这类诗作均以"自"为题,也就是写自己的或写给自己的歌.从这些诗作中我们可以更清晰地看到袁枚对自己的认识,所以对这些诗作进行集中的探讨有助于我们全面地理解其诗学思想与人生观念.     

我国自嘲杂赋的源头

西汉东方朔的《答客难》,被认为是最早的文人以自嘲方式写的诙谐杂赋,而《答客难》的源头是宋玉《对楚王问》。本文认为,《对楚王问》没有愤世嫉俗之情,没有诙谐解嘲之意,与《答客难》风格迥异。而《荀子》的《为说者曰》以嘲讽的口吻表明孔子之时与荀子之时政治环境的不同,感情异常激动,愤世嫉俗之情溢于言外,形式上是以四言韵语为主的赋体,是自我解嘲这一体文章的直接源头。     

科学家自嘲：不是在开会，就是在开会路上

前辈数学大家陈省身的一句话让中科院院士李邦河记忆犹新：大数学家每天工作都有10多个小时。     

世纪末的自慰与赎救－－论王朔小说的反讽与自潮

自王朔登上文坛，便产生了极大的轰动，出现了一股持续不降温的“王朔热”。王朔小说的独特风格是反讽与自潮。这种审美追求迎合了世纪末人们的普遍心态；追求闲暇与超脱。王朔在小说中大肆运用反讽与自嘲实质上是作者本人寻求自我慰藉，进行自我赌救的手段。