如何理解中西方新闻伦理的社会责任观

随着全球媒体的市场化程度提高,新闻媒体也随之发生了变化,近来呈现多种发展趋势:一是媒体的形态不断丰富;二是新闻传媒在履行其社会责任的同时也存在着责任缺失问题,并表现出世俗化与媚俗化同在,新闻性与猎奇性共生,监督功能与违规违法行为交织,文化传承与文化沙漠并存等一系列特点。近年来,为了获得市场和更高的利润,很多媒介编辑方针的娱乐化,使媒体遭受到了滑铁卢。因此新闻传媒的社会责任也越来越多的被提及和关注。     

新媒体语境下死亡报道的伦理边界

死亡报道作为新闻报道伦理问题的高发区,在新媒体语境下,引发的争议愈演愈烈。本文选取了“姚贝娜去世”及“外滩踩踏中复旦女学生遇难者”事件进行对比分析,在事件回顾的基础上,针对报道对象、文本分析、舆论导向等方面进行异同点的比较,最后探讨新媒体语境下死亡报道引发伦理争议特点及新伦理边界的形成。     

公众对科技伦理相关事件的理解与讨论——基于中外比较的事例研究

科技的飞速发展对人类社会和环境产生深远影响,科技与伦理之间的张力也愈发受到关注。科技伦理事件时有发生,相关议题引发热议。在我国,科技伦理事件的参与者主要是科技、科普领域相关专业人员。对比中外科技伦理事件中公众的理解与参与程度,可知我国公众对科技伦理事件的理解与参与仍需加强,可从伦理意识的提升和面向大众传播科学两个方面加以改善。     

奥运记者的三种素养与三种境界

●备新闻与传播素养,做敏锐的奥运记者●备体育与奥运素养,做内行的奥运记者●备外语语言与文化素养,做具国际视野的奥运记者     

首先应该是个"书迷"

作为一名图书编辑,其最主要的工作是"编"书.但要"编"出一本本好书,成为优秀的编辑,离不开"读书".编辑家陈原曾经说过,编辑"自我修养的头一条,应当使自己成为'书迷'".     

中庸之眼看电视

中庸是建立在儒家人性论基础上的一种伦理道德观,也是一种思想方法。中庸不是平庸,不是无原则,不是圆滑,不是没理想。“中”,即是中正,不偏不倚,不卑不亢,是平衡,是分寸。“庸”,指低调、内敛、自律,辨证地看事物。按我之愚钝理解,就是做人做事冷静客观、恰到好处,不过也不及,关键是“度”的把握。比如做人,“可以无傲气,却不可无傲骨”,不可过于“傲”——变成了“傲气”,变得清高自负或趾高气扬,也不能没有一点“傲”——变成软骨头,那就取之中间——称之“傲骨”吧。如今在职场上,不可太张扬,让人感觉骄傲浅薄,也不要太低沉,碌碌无为,做…     

网络编辑的道德伦理素养

网络编辑是一门新兴的职业,其发展前景广阔,除了要求具备较强的新闻业务能力、计算机运用能力、与受众互动能力、外语能力等之外,还需具备一定的道德伦理素养、这点网络媒体住住忽略。网络编辑所要具有的伦理道德素质主要表现在以下方面：     

自我描述

我叫邸堡镛,今年十岁啦,我的亲人都说我长了很多,我有时自言自语的说：我不高呀,我没长高谁说我长高啦？我有一脑袋的头发。可能大家的头发都是黑色的。可是我有一小堆白头发。稀奇吧!我有两条长眉毛,中间有一条条细细的缝。像一条条小路,空气在里面走着,走到了一块。就开始玩耍。看它们玩得多开心![第一段]     

翻身欢歌中的“一声叹息”——孔厥《受苦人》女性农民形象的主体意识

解放区文学的革命叙述涌现了众多扬眉吐气、翻身做主人的农民形象,形成了一曲曲翻身欢歌。但是,孔厥的《受苦人》表现了农民在政治上和经济上翻身的同时,依然面临的复杂文化生态,提出内在心灵深处的人性解放问题,体现出了一种迥异的、可贵的精神文化需要与主体意识,构成了解放区文学翻身欢歌中的“一声叹息”。