巧合与必然--论乔伊斯与沃尔夫之异同

两位意识流大师乔伊斯和沃尔夫在生活道路与创作生涯上出现的类同，有其历史必然性及文学必然性，而其差异对后代文学有着启示作用。     

思想意识在精品创作中的作用

在精品节目创作过程中，经费、时间、设备、题材、地域等方面的客观条件，都会对精品的产生造成客观影响。     

格里格《钢琴抒情小品》浅析

格里格所作钢琴抒性小品集感受与想象于一身，浓笔淡墨，恣意洒泼描绘了一幅充满乡情乡音的北欧纯朴音画，而极富创意的多种和声手法则为音画添上了风情各异的色彩，他的作品不仅表现了格里格挚爱自己民族，祖国的情感，也反映了格里格不同于肖邦等前辈作曲家的创作思维。     

论20世纪末的"现代主义"群落的先锋创作

在 2 0世纪末的中国文坛 ,现代主义思潮演化出来的“先锋文学” ,是 2 0世纪中国文学史上一个重要的现象和收获。现代主义的“先锋文学” ,为中国本土文学创作的多元发展提供了借鉴。残雪、莫言、苏童、余华及马原等作家的创作实践 ,有坚守 ,有变异 ,有回归 ,现代主义虽然具有某些“中国化”的特征 ,但要想完全融入中国本土文学并成为一个组成部分 ,尚须历史地长久磨合。     

《激情燃烧的岁月》之接受主义思考

本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。     

百家平等 不尚一尊－“五四”时期思想自由风尚浅探

一九一九年前后的“五四”时期，正是中国新、旧民主革命的转型时期。思想文化界出现“百家竞起，异说争鸣”的景象。新文化运动主要领导者陈独秀、李大钊、蔡元培等倡导了思想、言论自由的良好风尚，不仅有利于新思潮、新文化的传入和成长，更进一步促进了马克思主义在中国广泛、深入的传播，思想文化界异常繁荣。     

神游书法

今天网络时代谈起这个话题似乎落伍、守旧而不合时宜。汉字输入法的不断发明逐渐改进了方块汉字的命运,承载了五千年文化传统的汉字才免于不断衰竭灭种的可能。从汉字到书法的转变来说,纯艺术性取代了实用性,书法变成了阳春白雪。在普通人眼里,书法变成了没有意义的东西,远没有电脑的各种字体来得快捷而规范,文房四宝成了附庸风雅的摆设和博物馆仅供品赏的展品,书法     

新闻精品节目创作之我见

就新闻而言，精品是指那些思想精深，制作精良，具有广泛社会反响的精神产品。作为党和政府的喉舌，作为联系人民群众的桥梁，广播电台生产精品，强化节目精品意识，这是社会发展的需要，也是与其他媒体竞争的需要。如果说精品生产是一个台的立台之本，那么精品创作同样是一个新闻从业的立足之本。而创作精品，离不开创新拼搏，离不开超越自我。     

司法独立与新闻舆论监督

目 前 ,司法改革和新闻舆论监督的关系问题 ,已成为法学界和新闻界人士关注的焦点。正确审视并处理好二者的关系 ,无论对司法改革和新闻舆论监督自身 ,还是对法治社会、民主社会的形成均大有裨益。作为新闻单位从事法律工作的一员 ,我愿就此问题发表一下自己的看法。司法独立≠司法公正“司法独立”一词据《法学大辞典》解释 ,是指司法权由司法机关独立行使 ,不受其他任何机关或者个人干涉的原则。它源于资产阶级“三权分立”学说。资产阶级为了反对封建专制 ,防止行政干涉司法 ,在取得政权后实行“以权制权”的司法独立原则。通常指下列三…