舍勒羞感理论下的中国古代女性羞感解读

羞感作为一种独特的精神意向与人的超动物性的爱、道德、美感等精神体验联系在一起。女性羞感尤为独特,它具有“居间”的特性,在他人的“注视”中得以产生,在“转回”中,呵护女性个体价值,促使美的诞生。羞感在爱的调节下对性本能进行规制与降服,架构起了从快感通向美感的桥梁,并与“美的德性”连结,引导生命趋向高贵。     

成年女性生活场所学习：动机、特征、困境及策略——基于10位成年女性的访谈分析

近年来,生活场所学习作为工作场所学习的一种替代和补充已成为成人教育学领域关注的热点。基于生活场所学习概念及相关理论的梳理,结合对江西省10位成年女性的结构式访谈,探讨成年女性生活场所学习的动机、特点和困境具有重要意义。为解决女性在生活场所学习中所遇困境,必须付诸相应行动,即完善女性生活场所学习资源建设;提高生活场所学习质量;建立女性生活场所学习评估标准;构建女性生活场所学习激励机制。     

电视广告中的女性形象重塑

由于受两干爹年封建观念的影南,藐国电视广告中的女性形象犏重于对女性形象的片面解释,缺乏完整公正的认识。随蓄女权主义的发展,女牲形象需要突磺,改善与提升。本文以女权主义视角下电视广告中的女性形象为研究对象,不仅是为了改变电视广告中被目化的女性形象,更是为了找寻列男女两性自由、平等韵乐土。     

湖南理工学院女教师角色定位与社会支持

随着高等教育大众化趋势的到来,进入高校从事教学与学术工作的女教师呈上升趋势。2006年4月,由湖南理工学院女教职工委员会和大学生女性学会联合实行了对本院女教师的问卷调查,对相关的一些项目进行了调查。     

女性新闻报道现状及其原因分析——《中国妇女报》新闻版内容分析

本文试图探究我国女性报纸中对女性新闻的报道现状特征.<中国妇女报>由于其在中国女性报纸中的地位和影响而成为研究对象.研究主要运用传播学中的内容分析法,对该报2008年4月的a版新闻报道进行解读,分别从女性新闻在报纸中出现的情形、新闻报道的消息来源、新闻主体等方面展开,然后对这些方面加以归纳,概括出以<中国妇女报>为代表的女性新闻的一些现状特征,最后分析导致这些特征的原因所在.     

“凝视”与“缠绕”:谈东西《回响》中的女性

东西《回响》中多个女性的相互照应与对比产生了群像效应,而内在于女主人公的观察者与被观察者身份,使她的凝视具有某种女性主义的意味,也使她的社会性别呈现出自由流动的特点。不同人物的故事以及对故事的审视相互交叉缠绕,完成了对爱与信任的质询和呼唤。     

“纸片人”何以俘获女性用户——女性向游戏的情感传播与维系

随着国内女性社会地位的提升以及女性消费能力的提高,游戏行业涌现出了一大批以女性用户作为主要受众的女性向游戏。文章以国内女性向游戏作为研究的范围,选取“纸片人”作为切入口,采用访谈的方式,通过研究此类游戏中女性用户与游戏的情感传播的搭建以及情感维系的形式,来探究女性向游戏中的情感体验,并辩证看待这一情感传播所存在的隐患。     

近30年央视春晚小品女性形象特点与社会变迁探析

文章采用内容分析的方法,以1993-2022年这30年间“中央电视台春节联欢晚会”171个小品中所呈现的192位女性形象作为样本,从生理形象、地域分布、角色身份、外在服饰、性格特质五个方面进行定量描述和分析,旨在探究不同历史时期女性形象的特征与社会变迁：自20世纪90年代至今,女性向着年轻化、城镇化、职业化、消费化与强权化发展,从处于时代的边缘型到时代的主导型,展现了不同时期主流文化价值观对于女性的人格特征、社会地位和自我价值的认知模式,也反映了央视春晚小品女性形象变迁与社会变迁的联系。     

荒野中的缪斯——论杜拉斯及其文本人物的边缘性

从杜拉斯的边缘身份和文本里的边缘角色出发论述其创作的边缘色彩--杜拉斯从边缘中来,她早期的童年/东方生活让她对主流文化有着本能的排斥,对人生的边缘体验和文化身份的边缘性直接导致了"边缘思想",这使得杜拉斯自觉主动地在她的文本世界中关注具有边缘人身份的女性及其他的弱势群体;于是她的文学视角与立场便自然地与女性文学的立场趋于一致,自觉地呈现出了一个边缘对中心、亚文化对文化的对抗姿态.