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艾青作为现代诗坛上的杰出代表,其诗歌影响了一代又一代的人。在艾青的诗歌创作中,诗人对色彩渲染独具特色,可以说,离开了色彩,艾青的诗歌就失去了存在的根据。由此可见,欣赏艾青诗歌,其融画于诗的色彩美必定是不容忽视的环节,对于艾青诗歌英译,译者在翻译的过程中运用直译与意译相结合的手法,将这一色彩美生动形象地传译了出来。 相似文献
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贺蓉 《课程教材教学研究(小教研究)》2013,(Z6):79-79
<正>这套名为TREASURES的《阅读与语言艺术》教材在美国加利福尼亚州、佛罗里达州等均被采用,是美国著名的麦格劳·希尔公司开发并出版的学校课程教材系列之一,供学前班至小学1~6年级学生使用,与之配套的还有教师的教参和学生使用的练习手册等,这套教材具有几个特色。1.色彩美——不可抵挡的吸引力。当《阅读与语言艺术》进入教师和学生的眼帘时,教师和学生立刻被整套全本满幅彩色的画面所吸引——难道课本这么严肃的东西,也可以这样的花花绿绿吗? 相似文献
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房东日 《山西广播电视大学学报》2009,(6):106-107
服装的设计作为一种社会文化形态,承载了人类历史实践进程中所创造的物质文明和精神文明,具有不可避免的审美传承性,是人类情感、理想、意念等综合心理活动的产物,是人类生活中审美理念的重要体现. 相似文献
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一、创造美。电视舞美是一种艺术创造。每位设计者都有着自己的个性、情趣、经历与修养,设计者在各种自我因素中逐渐形成了个人创作的风格美,但又不完全局限于个人思想情感,而是使其设计的内容进一步升华并让观众产生共鸣。中中央电视台的一台春节联欢晚会,舞美设计就曾运用了一只富有民族特色的大红灯笼作为主要景片,电视一播出观众的眼睛就被大红灯笼所吸引,从中体会到了新年的热烈气氛。二、造型美。电视舞美的造型是以视觉形象为媒介的, 它是有形的、具体的、物质的,因而电视舞美的造型美就具有了直观性、具体性和明确性,这就需要舞美设计者不仅要培养想表现什么就能表现什么的能力,还要培养创造优美艺术造型的能力。如我台的《钟山放歌》晚会,舞台搭在 相似文献
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本文从色彩美学入手,在<台北人>中提取作家频繁描绘的白红两种色彩,通过色彩的审美含义体察台北人的心理困顿.本文认为"白""红"两色,在小说中以白色为主,红色为辅.白色在象征了过去的纯洁,东方语境中的奸诈,同时更主要的是展现了人世无常的祭奠意味,是整部作品集的基调,也是"台北人"飘零心境的折射点.红色象征欲念和与命运的抗争,但是它始终蛰伏在白色的空茫之下,甚至蜕变成象征死亡和恐怖的冷色. 相似文献
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张振华 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(1):17-19
山岳化本质上以自然美为主要观照对象,同时兼有社会美及艺术美的审美化。对山岳化的深度体验,可使人进入适情顺性、物我一体的审美愉悦境界。 相似文献