论电视新闻播音中的“美”

在全球化背景下,随着人们对信息价值的认识深入,以及工作、生活节奏的加快,新闻播音也注重了大容量、快节奏。从一定程度上讲,这种大容量、快     

美就在教学——小学课堂教学中的美

车尔尼雪夫斯基说：“美就在生活。”在对自然的改造中,人们感觉到了自然美;在对社会事物的评价中,人们体验到了社会美;在对艺术的审美欣赏中,人们感觉到了艺术美;而在教学活动中,人们发现了教学美……     

图书馆建筑暨周边环境绿化的美育效应

文章论述了图书馆暨周边环境绿化的重要性，指出了周边环境化植物造景的艺术美，意境美及植物造影的特色。     

论图书馆员的服务艺术美

图书馆员为读者服务是一种劳动，是一种融学术性与服务性于一体人高尚的劳动。靠着这种劳动能为图书馆构建一种文化品位很高的意境，那么这种劳动本身当然也就具有服务艺术美。服务艺术美的主体是图书馆员，同时，服务艺术美又是图书馆员外在形象美和内在心灵美的综合体现。     

新形势下美术欣赏课的“多维”教学理念研究

当今中学美术欣赏课的设置,它所执行的是深层次、宽范围的美育职责.具体而言:美术欣赏课在教学上,对学生所进行的美的教育应具有一定的深度与宽度,即是“多维美”的教育.也就是在对学生进行艺术美教育的同时,将艺术上的美和规律与现实生活相结合,激发、培养学生对人性美、自然美、社会美的理解、追求,唤起学生对自身、自然及社会的热爱之心,从而达到塑造自己、改造世界的目的.     

基于美学向度的奥运会开幕式表演探究

奥运会开幕式表演是体育、艺术与科技融合的典范。研究通过对奥运会开幕式表演的哲学美学探讨,及作为审美对象、对象化过程和艺术美与崇高美的象征考察,得出以下结论：（1）观众观看奥运会开幕式的审美历程是经由审美直观到审美欣赏再到审美鉴赏的不断螺旋上升的过程;（2）奥运开幕式表演是人类审美对象化过程,包含主客审美关系、审美距离、理性思维等审美判断要素;（3）奥运开幕式表演的美有两种：一种是形式上作为艺术象征的优美;一种是内容上作为崇高与壮美象征的崇高美。研究为丰富发展我国体育美学理论,促进奥运开幕式表演观赏提供有益参考。     

谈中学语文教学中的美育

学生只有真切体会到文章中关的形象，美的情感，他们的性情才能得到陶冶、升华，健康高尚的审美观才能逐渐形成，并学会创造美。     

论作为一种“寻求人的现实解放”的文化美学——浅谈马尔库塞早期的文化批判及其美学思想

马尔库塞认为,自亚里士多德以来的西方文化尤其是当时的资本主义文化本质上是一种“肯定文化”,这种肯定文化执着于“灵魂”而背离了“精神”,并在古典美学的“艺术美幻相”中使其肯定性质臻于极致。马尔库塞在其早期文化批判中对这种文化的肯定性质及其审美理想进行了深刻的反省与批判,并同时提出了一种试图“寻求人的现实解放”的文化美学。     

竞技武术套路运动中的“艺术美”

1、对竞技武术套路特点的分析 武术是我国传统文化的重要体现形式之一,与现代体育接轨后,武术遇到一个很尖锐的问题,就是如何适应现代竞技体育的需要。按着现代竞技体育的要求,每个运动项目必须有统一的技术规则。传统武术有着众多拳种和不同流派,依据原国家体委组织八千余人进行全国普查的结果,分类归纳起来,仍有129个拳种。为适应国内、国际竞技体育要求,     

《阿长与<山海经>》的艺术美

鲁迅散文《阿长与<山海经>》,叙写真实,情感浓郁,构思精巧。其艺术美体现在人物动作、神态、语言等细节描写,生动逼真地表现了人物热心、朴实、善良的性格特征。从作品里我们可以了解到民族风俗,还可以了解到独特的抑扬结合的写作手法,以及体会人物形象与作者的深情。