节制闸的设计要点探析

通过对某节制闸的设计要点分析,提出节制闸设计中的重点问题,并提供较为合理的构筑建议与措施。     

为你,我说过多少颠三倒四的话

<正>一天,儿子突然对我说:"妈妈,你跟我说的好多话,听起来都是自相矛盾的。"我愣了一下。是这样吗?怎么会是这样?嗯,好好想一想,为你,我究竟说过多少自相矛盾的话?——我说:"你要多吃一些啊!"我又说:"你可别吃得太多啊!"总企图让你吃遍世上珍馐,又担心你不懂得节制,吃坏了身形吃坏了胃。出差的时候,习惯带一些当地小吃回来,哪怕你在万里之外,哪怕你半年之后才能回家,那也要放在冰箱里,等你回来吃;而当你父亲连篇累牍地往你碗里放红烧肉时,我竟会抢过来一些,怨责道:"别给他那么多!"——我说:"你要快点走啊,千万别迟到!"     

约束自己

正苏格拉底时代的戴尔菲神殿上,刻着两句警世名言。一句是广为人知的"认识你自己",另一句则是"凡事勿过度",或者,也可以译成"约束你自己",如此可以与第一句对照而观,就是对于自己要同时做到"认识"与"约束"。"认识"属于"知","约束"属于"行","知"与"行"配合,人生才可能走上康庄大道。知与行不可分开,这也是苏格拉底主张"知识即是德行"的主要原因。但是,由于人的知识有其独立发展的空间,亦即可以做到"为求知而求知",进而深入钻研某一领域而自得其乐。譬如,德国哲学家费希特描述他在研习康     

生产节制与生态伦理

本文认为,由传统经济学设计的现行的生产活动模式具有反自然的性质,它必然导致生产的无节制状态,造成生态环境的破坏。为了节制生产,杨弃现行生产活动模式的反自然的性质,必须转变作为现行生产活动模式之前提的自然价值观,转变支配现行生产活动模式的生产目的观、生产力观和物质财富观,对市场机制和科技运用实行合理的调控。     

平等·快乐·节制:当代语境下版式设计的伦理之维

版式设计的行为及过程关涉具体内容、信息以及设计主体和接受主体两方面的利益,具有一定的伦理内蕴.其中“平等”是基本原则,“快乐”是其目的与意义,而“节制”则是实现平等、体现快乐的保障,三类维度在实践中相辅相成,互为表里.     

爱，需要节制

有一位著名的慈善家正在家里设宴招待客人，忽然闯进一个乞丐。那乞丐很年轻，却一副慵懒的样子。乞丐怪腔怪调地唱道：“当官的，有钱的，可怜可怜我这个要饭的。”慈善家站起来看了乞丐一眼说：“你去后院帮忙做些活儿吧，我会付给你工钱的。”那年轻的乞丐十分不满地冲着慈善家说：“从没见过像你这样吝啬的人，不愿施舍就算了，     

“正义”的澄明——柏拉图政治哲学的大旨

“正义”是柏拉图政治哲学的根本宗旨。整部《理想国》实质上都是在澄明这一政治观念。柏拉图的目的,是为当时的希腊现实政治寻求一种普遍的、不变的、绝对的、永恒的价值实在。柏拉图哲学的基本特点和本质,以及其对近现代西方政治哲学的影响,都体现在这一观念上。因此,要真正理解和体会柏拉图政治哲学的内涵及其意义,必须抓住这一核心。否则,无法看到它的真正价值,更无法对其进行分析、批判。     

浅论柏拉图的幸福观

柏拉图建构理想国,从某种程度上可以说是采用"以大观小"的方式对人性、对个体幸福的终极关怀.柏拉图认为幸福的人是最善者和最正义者,是最能自制的人,而这种人实际上就是理想国中的哲学王.柏拉图对幸福的界定,可以归结为灵魂的一种和谐状态.     

20世纪40年代的"生育节制"思潮及其历史地位

由于近代社会动荡,传统生育观蒂固根深,政府的不支持以及自身的种种局限,近代"生育节制"思潮在20世纪40年代逐渐走向衰微.但作为中国近代史上一场重要的生育观改革风暴,它不仅促进了近代妇女解放,也为重构近代生育观起了重要的推动作用.     

谈谈加强班子团结的思想要素和心理节制

团结是中华民族的传统美德,共产党人的团结有特别重要的历史内容,革命导师们一贯倡导党内团结,党委一般人在增强团结意识时,还要特别修养自己的心理节制能力,从诚、谦、容、严、慎、厚六个方面去节制心理,搞好自我节制和互为节制,这样,才能使班子的各项制度不流于形式,做到真正的团结。