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81.
张掖历史档案史料概述   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过大量的史料论述了从汉代至中华民国时期张掖历史档案机构人员的设置;历史档案史料的不同载体石刻、简牍、缣帛和纸质;中国共产党和中国工农红军西路军于土地革命战争时期在张掖的革命活动及血战张掖、临泽、高台,肃南形成的革命历史档案。这些档案史料,在今天的社会主义精神明建设中,对研究历史学、社会学、经济学、伦理学、人口学、民俗学、民族学、地方史,具有很重要的价值和作用。  相似文献   
82.
83.
苏轼出生于一个轻财重义、乐善好施的世家,深受眉山苏氏家风的影响,从而形成了其独特的人生观、价值观和世界观。苏轼既获得了眉山的淑灵之气,也承继着眉山苏氏的遗烈之风,不独文章锦绣,其刚正不阿、敢作敢为、轻财重义、乐善好施的人格魅力亦昭示千秋,其忠君爱民、“但令人饱我愁无”的民本意识更受百世景仰。  相似文献   
84.
苏轼与宜兴素有情缘,但他到底来过宜兴几次,又具体做些什么,众说纷纭。笔者历时多年,爬罗于市档案馆、图书馆数十种年谱、史籍、方志、家谱等古今书刊资料,经比较分析,亦只得其大概,略呈于下。  相似文献   
85.
徽州存世家谱具有数量大、质量高的特点。徽州存世家谱的社会史资料价值主要表现在:为移民史特别是商业移民史研究提供了重要资料;为民俗史研究提供了丰富翔实的史料;为中国封建社会后期徽州地区宗族制度的研究提供了最基本的资料。  相似文献   
86.
记载一姓世系和人物的谱籍,称为家谱,又称族谱、宗谱、家乘。中国家谱,由来已久。殷商之甲骨、金文已有家谱刻辞。战国末流传的《世本》是家谱的开山之一作。  相似文献   
87.
阐述家谱传达儒学“无讼”理想,是以家庭为社会背景、以家族利益为基础、以教化为实现途径、以家法为治理手段进行传播的,并提出它传播与儒学相比,是一条非主流传播路线的观点。  相似文献   
88.
王丽  钱斌 《浙江档案》2009,(5):58-60
新发现蔡元培佚文一篇,为《蔡元培全集》所未收,本文梳理其写作背景、写作年代,对序文中涉及的相关人物进行了介绍,具有一定的史料参考价值。  相似文献   
89.
试析家谱档案经济价值的开发利用   总被引:1,自引:0,他引:1  
家谱是我国珍贵的民族文化遗产.随着改革开放和经济的发展,合理开发利用家谱档案,对海内外华人寻根认祖、增强民族凝聚力、吸引海外华人来大陆投资、促进地方经济建设等有着极其重要的意义.  相似文献   
90.
本文对海南省家谱文献开发、利用现状进行分析,并对海南省学术界对海南家谱研究现状进行分析.同时指出深层次开发家谱文献资源应注意的问题。  相似文献   
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