浅析《渔家傲·秋思》中情感的三个层次

范仲淹的《渔家傲秋思》由于在词风上一改晚唐五代低沉婉转之调，而为慷慨雄放之声，所以，被视为豪放词之先驱，历来为人们所称颂。整首词不仅逼真地透过景物揭示“思”这种情感，而且丰富了“思”的内涵。概括起来，就是分三个层次，层层深入的描绘了这不同寻常的“思”。     

德育视野中范仲淹新儒学教育观与应用型高校文化建设摭谈

当前,高校思想政治教育和文化建设是文化自信建设领域的重要理论研究和实践课题。以范仲淹新儒学教育观为代表的中华传统文化蕴含着丰富的德育资源,为以应用型本科院校为代表的高校文化建设及德育工作提供了理论指引和现实观照。针对目前高校思想政治教育工作短板和文化建设之困,秉持继承中国优秀传统文化的初衷,范氏新儒学教育观提出要建立师生主体自信观、"变与常"对立统一的文化建设观、明体达用观等维度,为创新高校德育实践提供了可资借鉴的宝贵资源。     

范仲淹的文品与人品

《岳阳楼记》脍炙人口,历来为人称颂,也深受广大中学生朋友喜爱;《岳阳楼记》的作者范仲淹文品和人品俱佳,更值得我们钦佩。也许正因为有一流人品,才会有一流文品,能写出此等千古传诵的名篇。     

趣谈文学的继承与革新

熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟,或曰不会吟诗也会偷。所谓会吟、会偷,即善于因袭点化,推陈出新。因袭是古人用功入门的捷径,点化是大方升堂入室的秘诀,历代文豪莫不经由此道而成名成家。这正反映了文学发展中继承与革新的辩证关系。例如:     

欧范词优劣论

后世词论家有一种“欧词不如范词”的观点。此论是否正确，批评者当结合北宋初期词坛发展的状况，对欧范二家词的各自特色成就进行比较研究，论述范仲淹在词学发展史中的地位与影响，才可能系统、客观、公允地对这一问题作以阐释与评价。     

婉转得体，润物无声——《岳阳楼记》规劝艺术赏析

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的传世名篇,人们在品读的时候,往往只注重对作者致君泽民、先忧后乐的阔大胸襟的称扬,以及对该文“造物矜庄、润色宏丽、声调清越、气色苍浑”的艺术特色的赏析,而对其文中所表达的对滕子京的慰勉和规箴之意则言之不多,对其规劝他人的语言运用艺术更是罕有提及。下面是我的一点分析,仅供参考。     

《岳阳楼记》中的忧患意识

一、进亦忧,退亦忧范仲淹出身寒微,幼年丧父,靠奋发读书跻身仕途。他少时有大志。举进之后,曾带兵边塞,屡建大功,西夏称他“胸中有数万甲兵“,不敢犯边塞。他饱学达理,志洁行     

送韩渎殿院出守岳阳

这是一首送别诗，写范仲淹送同僚好友韩渎到岳阳去上任。     

发展中的澧县二中

澧县二中扎根在澧县城头山古文化的沃土里，秉楚湘之灵气，承澧州之古韵，由宋代溪东书院沿革至今，印下了宋代人杰范仲淹青年时求学的足迹，留下了辛亥革命先驱蒋翊武追求真理的身影，记载着共和国元勋贺龙任澧州镇守使时兼校长治学的业绩，回响着中科院院士朱作言的朗朗书声。