农四师的“固边蓝天”工程

新疆兵团农四师地处天山西部北坡山区的伊犁河谷,东起南北疆交界的天山那拉提达坂,西至中国与哈萨克斯坦边境,北、东、南三面环山,与塔里木盆地、准葛尔盆地隔天山相望,是一个有多民族成分的边境师,全师有21个农牧团场,总人口22.06万.     

嘿,塞兰姆

在世博园区,科技固然给我以直观的震撼,但品读每一个民族的志愿者,更是一种长久的美好回忆。翻开我的世博护照,除了一个个场馆的印章,还有各馆各民族的志愿者用他们的本土语言写出的你好和谢谢。我回想起昨天的旅程,会心一笑。在阿曼馆里,透过黑人志愿者眼睛里闪烁的光芒,看得出他们想与人沟通的愿望,只是他们为何面无表情地工作?我尝试着与他们沟通,可是他们说了一些我听不懂的话,眼里闪烁着无奈的光芒。我找到一个会说英文的阿曼志愿者,他在我的世博护照阿曼馆那页写下了SALAM,并一笔一画地写下了有些歪扭的你好。他笑着对我说:‘谢谢你'     

橡皮大战

3月21日晴 提到橡皮大战,你脑海中一定会浮现橡皮满天飞,满地皆橡皮的情景吧!如果你这样想的话,那就大错特错了。到底何为橡皮大战呢？别着急,大战即将拉开帷幕,拭目以待吧!     

七十年代四乒后（下）

乒乓球流传于世纪逾百载。执拍把玩者。有如恒河沙数。光是神州大地。已是岂止千万。但能够登上国际殿堂、扬威于世者。就寥寥可数了(约200人左右)。而直拍削球的打法。在乒坛中更是“稀有动物”，其中荣膺世界单打冠军。遍觅古今。唯有葛新爱。     

对彝族史诗《梅葛》神话原型的分析

本文运用荣格原型理论对史诗《梅葛》的神话原型进行分析。史诗中的格兹天神与许多神话中的创世神一样, 是宇宙之父原型, 也就是一个男性的创世英雄原型。它对应于父权社会, 并得到父权社会的支持。史诗中的葫芦是一种容器, 它包孕了人类, 是母体崇拜原型的体现, 也是在人类漫长的历史发展中对母体经验在时间的长河中沉淀, 它对应于母权的社会意识。史诗中洪水神话的洪水考验 (或是灾难考验) 是通过原型, 它对应于广泛存在于各民族中的成年通过仪礼。史诗《梅葛》中的神话原型正是彝族人民在漫长的历史进程中的直接经验沉淀凝固而成的人们心灵深处的集体的梦。     

作家兰姆与梁遇春比较研究

兰姆是英国随笔艺术的代表作家,他的作品传入中国之后,对中国新文学产生很大影响,梁遇春是一位深得兰姆精髓的作家,他也被称为中国的"兰姆"。本文首先概述兰姆和梁遇春散文的创作情况,接着从题材、文体、人生哲学三个方面阐述兰姆对梁遇春的影响。     

帮助初任教师实现专业持续发展--美国新泽西州葛拉斯保罗州立学院初任教师入职教育概述

初任教师入职阶段，通常被教师发展理论研究界定为“求生阶段”。根据初任教师在这一阶段的教学中所遇到的问题和专业需求，开展有针对性的入职教育，乃是加速教师成长、促进其专业发展的最有效措施。本主要对新泽西州的葛拉斯保罗(Glassboro)州立学院的初任教师入职教育计划作一简介。     

对英汉双关语的认知研究

传统修辞学家总是围绕双关语做种种抽象努力，但所抽象出的结果总是不能令人满意地概括纷繁复杂的音义组合关系。兰姆的层次语法体系意在总括语言使用中的音、形、义关系。借用兰姆的分类办法，可以避免许多无谓的分歧。本文还指出了双关所包含的语用因素。笔者认为，运用语言学的方法能从另一角度考察双关这一传统的修辞格。     

葛渣异黄酮的提取及对细菌的抑制作用

以葛根（radix puerariae）生产葛粉后的葛渣为材料,采用乙醇回流法通过正交实验对异黄酮提取条件进行优化,同时对葛根异黄酮对金黄色葡萄球菌、大肠杆菌、枯草芽孢杆菌的抑菌作用进行研究.结果表明：以乙醇作为提取溶剂,最佳提取条件为乙醇浓度95％,提取温度70℃,料液比1∶15,提取时间120 min,葛根异黄酮的得率为1.59％;葛根异黄酮对大肠杆菌、金黄色葡萄球菌、枯草芽孢杆菌的生长都具有抑制作用,最低抑菌浓度分别为125 μg/mL、62.5 μg/mL、250μg/mL,最低杀菌浓度分别为250 μg/mL、125 μg/mL、500 μg/mL.