写字

古时候的文人考试,不仅考诗文,还要考楷书,如果字写得鬼画符般,纵有经世之才也是无用。字写得好还有一个好处——可以卖钱。古人喜欢出游,若是能写一手好字,即使遇到盘缠告罄也不用慌。蒋捷在《贺新郎·兵后寓吴》一词中就写道：“醉探枵囊毛锥在,问邻翁,要写牛经否。翁不应,但摇手。”这哥们在某个乡村酒馆喝得有点高了,猛然间一摸空空的行囊,还好,毛笔这吃饭家伙还在。     

听雨

正从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:"春雨贵似油。"而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。"润物细无声",春雨本来是声音极小极小的,小到了"无"的程度。但是,我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是就不"细无声"了。按常理说,我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应     

雨润樱桃红

"流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。"品味蒋捷的词句,内心恬淡而丰盈。水边草深,枝头荫浓。乡下古旧的小院里,几株肥硕的樱桃树,斜倚墙头,筛风弄月。颗颗樱桃鲜红欲滴,玲珑剔透,点缀在繁密的绿叶间,在阳光照耀下,闪着金光。清风袭来,芳香弥漫,纤细的手指轻轻摘下一颗,放入口中一嚼,鲜美、甜润的果肉顷刻间化作酽酽的汁水,满口酸甜,沁人肺腑。     

论蒋捷漂泊词的文化意蕴

蒋捷是宋末元初的重要词人,其词构思精巧、练字奇绝,情感细腻缠绵、惆怅悲凉。词人身经宋季之时的巨大社会动荡,长期处于漂泊流离之中,他的漂泊词主要有三大主题,即对于飘零江湖状态的呈现,对于家乡与故国的依恋和感怀,以及对于人生价值失落与世事无常的感伤。     

论元、明词学视野中的蒋捷词

蒋捷,宋末遗民词人,与张炎、周密、王沂孙有“宋末四大家”之称,其《竹山词》受到历代词坛的关注。元、明两代是蒋捷词传播接受的初始及成长期,词人或选家从词集流播、词作艺术、思想意蕴、词史地位等着眼,既有品评鉴赏,又有实践创变,显示出不同时代词学观念下的接受效果有显著区别,并为走向繁盛的清代竹山词学提供了重要前提。     

读书四章

樱桃为谁而红一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招,秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又潇潇。何日归家洗客袍?银字筝调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷偶然间认识了那位名为蒋捷的男子与他的文字。倚坐在行舟雕花的木栏上。一壶女儿红,装在竹制的酒蛊里,仰头闭眼,酒入喉间,溢出的酒水或流入颈间,或滴入长长的大江,如泪般的江水无声的绽开涟漪,雨水开始肆意滴落,江水没     

元好问与蒋捷隐逸情怀之比较

金元之际的"一代宗匠"元好问与名列宋末四大家的蒋捷分别是由金入元和由南宋入元的著名词人。他们的生命意识里都有着强烈的隐逸情怀,然而由于时代背景、成长经历、隐逸思想渊源等方面的差异,两人在对待"隐逸"上又有着不同方式和态度,他们以不同的隐逸方式完成了人格上的自我超越和完满,对后世文人产生深远的影响。     

蒋捷词心三部曲

蒋捷作为宋末四大家之一，其词典型地反映了宋末元初易代词人的人生经历和心路历程；少年的幸福和浪漫，壮年的漂转和愁怨；暮年的落寞和无奈。     

蒋捷家世考

南宋词人蒋捷,名列“宋末四大家”,词名胜极一时,惜今人对之研究寥寥。本文对蒋捷家世做出一一考证。并 梳理出蒋氏家谱。     

超越生命的成熟——《丑奴儿·书博山道中壁》《虞美人·听雨》比较阅读

丑奴儿书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。虞美人听雨蒋捷少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。