《薛福成日记》序言

薛福成是清末著名思想家、政论家和外交家，他在曾国藩、李鸿章的幕府中供职近二十年，协助处理了许多重大事件，后在中法战争中筹防浙东军务有功，被任命出使英、法、义、比四国钦差大臣，在国外五年，办理诸多事务。《薛福成日记》由此分为幕府二十年与国外五年前后两个时期，这二十五年(1869—1894)是中国社会急剧变化的时期。薛氏日记对许多重大事件都有记录，其保留的资料中有极少见或失传的文字，有不少内容为已出的刻本所无。南京图书馆古籍部与南京大学历史系协作，组织人员整理了薛氏日记，供学术界参考、利用。     

中国被经纬度了

在天下观里,大清朝是中国。可在世界观里,地球是圆的,中国在哪里?《大清一统志》里的天下,在世界地图上,被经纬度瓜分了,中国不再居天下中央,而是同世界各国一样,被限定在经纬度里。     

薛福成对西方风俗的认识与介绍

薛福成作为清政府出使英、法、意、比四国大臣,对西方风俗有具体细微的描述,为近代国人了解、认识西方风俗提供了鲜活的史料。同时,由于他深受儒家传统思想的影响,在对西方风俗的认识上又存在那个时代的特色,这些又决定了他对西方风俗的介绍没有起到应有的移风易俗的作用。     

试论薛福成出使日记的学人特色

薛福成的出使日记内容丰富 ,颇具学人特色。其日记学人特色的第一个体现是有选择地收集、记录资料 ,第二个体现是记事的完整性和准确性 ,第三个体现是将感想发为议论 ,另外还有一个重要体现就是文辞的优美洗练。薛福成的日记之所以有鲜明的学人特色 ,在于其所受的教育和早期经历使其具有浓重的学人气质 ,而其日记内容的进步性则是他强烈的爱国心的体现     

幕府群体:人物研究的新视点-评欧阳跃峰教授的《李鸿章幕府》

1901年,梁启超曾对李鸿章下过断语,"鸿章才本中上,目光较常人稍为远大" [1](P150) .梁氏称其目光的远大恐非指其政治上的远见,而是承认他是一个"熟练的政治家",由一介书生,"一路扶摇"而权倾一时,并形成庞大的以他自己为核心的政治派系.美国学者朱昌峻在《李鸿章评传--中国近代化的起始》一书中则有这样的具体解释:"他有由门生和朋友、尤其他的合肥同乡所形成的圈子,……他们随着他的时运日佳而时来运转,许多人成了他的幕友.……他们经过一段时期以后,在全国政治上形成一个有力的派别,其影响超过了曾国藩、左宗棠和其他高官的幕友所形成的类似的派别." [2](P337) 但朱先生只是意识到幕僚在政治派别形成中的作用,却没有就此进行具体的研究.目前国内学术界对李鸿章及其幕僚如周馥、盛宣怀、丁日昌、薛福成和郑观应已经有较为深入的研究,但对于淮系这一政治群体的研究则不够充分,而对幕府制度在其形成过程中的独特作用更是付之阙如.从幕主与幕僚之间的互动关系去研究政治群体无疑应是人物研究延伸与拓展的切入点,是从个体到群体的升华.欧阳跃峰教授的新作《李鸿章幕府》(岳麓书社2001年9月版)即是这种研究的新成果.     

龚自珍和薛福成的“再就业“观

龚自珍和薛福成是请末著名的人口学家，他们针对当时人口暴涨、大量无业失业人口流离失所、社会动荡不安的状况，提出了各自的“再就业”主张。本文切入人口学视角，认为龚自珍、薛福成人口“再就业”理念虽然不同，但殊途同归，都具有深沉的时代价值。     

试述薛福成的外交思想及其影响

鸦片战争后,中国社会发生了巨大的变化,传统的朝贡体系随之瓦解。面对新的国际形势,中国一批思想家审时度势,提出了许多新的、符合国际形势的外交思想,为清政府争取权力。本文以通过对薛福成外交思想的阐释,揭示了他对近代中国外交制度产生的影响。     

试论薛福成使西日记中的议会

薛福成较为细致考察了英法等国的议会制度,并能认识到这种制度的优长和流弊。但是,在此过程中,他不免受到其固有的思维方式和认知方式的干扰。这种干扰主要体现在强烈的"用夏变夷"和"西学中源"的观念。     

批判科举倡导新学--论薛福成的近代教育思想

薛福成是我国早期资产阶级改良主义思想家,其近代教育思想十分的进步和丰赡。鸦片战争以后列强对中国的侵凌对其教育思想的形成影响至大,特别是他在出使欧洲期间考察西方教育,对其构设超越封建的近代教育思想的作用更大。从剖析薛福成教育思想的主要内涵及其演变入手,分析了他批判科举制度,倡导教育立国、科技兴国的教育思想的发展过程,认识其对现代教育的先行性和影响力。