浅析薛福成对西方政治制度的认识

本文认为，薛福成作为近代著名的思想家，清政府出使英、法、义（意）、比四国大臣，为西方政治制度的认识，有其具体细微与独到之处，为近代国人认识西方之“体”，并进一步仿行西方之制，作出了贡献。     

薛福成的日本观

薛福成认为日本酷慕西法 ,中国当鉴之 ;日本相侵 ,中国当防之。中国防范日本需真自强、行外交和护朝鲜     

简论薛福成商本经济思想的形成及其特点

近代改良主思想家薛福成的商本经济思想是对洋务运动实践的反思，对“商”进行了重新定位，显示出鲜明的时代特征。薛福成的商本经济思想经过了由萌芽，初步确立到成熟的三个不同发展阶段，形成了爱国性，商本性，空想性三个主要特点。     

读《李氏藏书目录序》——孝感李君考

藏书家薛福成（1838——1894）撰《庸庵编》，有清光绪十三年（1887）刻本，收入《续修四库全书》第1562册。其卷三有清同治八年（己巳年，1869）作《李氏藏书目录序》，但中未提及李氏何人也，全书中亦末阐明李氏为何人。谓李氏“有书数万卷，上自经史百子，旁逮星算、方舆、艺术之流，金石之刻，崖略粗完，洁致精良，可披可哦，昕夕自怡，此笃志之士所蕲也。……孝感李君，官畿辅久，富藏书，精善逾常本，出示书目两册，属序其简端。余睢君以通敏之才，历宰十数县，固周知民隐，而裕于识矣。”由此可见“孝感李君”藏书之富，善本超过普本，属晚清大藏书家。检郑伟章先生《献家通考》，未见收录。检范凤书先生《中国私家藏书史》，仅见在第456页录《庸庵编》之记。那么，孝感李君为何人？其藏书何在？藏书目录何在？很是有考证的必要。     

试析薛福成的军事改革思想

薛福成是晚清历史上名的外交家、思想家。军事改革思想是其思想体系的重要组成部分。本拟从军备、军种建设、军事人才的培养、后勤保障等四个方面，试析其军事改革思想。     

薛福成与郑观应近代职业教育思想之比较

随着中国近代化的进程,中国社会性质发生深刻变化,民族危机日益严重,职业教育问题在一个新的社会环境下被提上历史日程.中国近代早期资产阶级代表人物薛福成与郑观应.分别从目标论、人才培养模式和教育体制等方面,阐述了发展职业教育的必要性和重要性,为当今发展职业教育提供了可资借鉴的历史启示.     

张德彝——海外见闻第一人

近20年来,晚清出洋大臣的史料不断刊出,为研究清末外交史提供了大量的第一手资料。其中,郭嵩焘、薛福成、张德彝等出洋大臣,系近代中国最早出国的知识分子,他们在外国尤其是在欧美的记载（如奏章、日记、札记、随笔等）,是当时中国知识分子考察、认识西方的重要文献,向来为学界所重视（如郭嵩焘的《伦敦与巴黎日记》、薛福成的《出使英法义比四国日记》等）。     

薛福成对近代国际法的接受和运用

晚清中外关系史上,清政府接受近代国际法和国际关系准则,经历了一个渐进的过程。薛福成在其中起了积极的推动作用。作为一名少有的开明官员,他掌握国际法知识和熟知国际惯例,在中法战争期间,以及在他所经办的其他中外交涉活动中,力求按国际法和国际惯例办事,援引国际条约中于我有利的一面,开展有理有力的外交斗争,维护自己国家的权益。当然,国际法并非万能,外交往往是以实力做后盾的,这一点薛福成也清楚     

异域形象与自我审视——薛福成的《出使四国日记》

《出使四国日记》对近代中国人眼中西方形象的塑造起到了巨大的参考作用,其对西方社会描述的选择性和评价的标准,又反射出对中国社会和中国文化的反思、批判以及根深蒂固的文化情结。     

薛福成故居拜思记

丙戌春，同仁聚集无锡，研讨人教版高中历史实验教科书，顺便探访古迹多处，薛福成故居算一个。在这个号称江南第一豪宅、且是光绪皇帝“钦使第”、被当地非此即彼称作“薛府”的地主。