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471.
从文化的角度分析,道德生成的本源在于文化深层结构中对人生命价值的理解。藏区道德教育建设必须坚持“以人为本”;厘清人为社会构成的基本元素的思想;启发人的平等意识。藏区道德教育建设的基本思路是发挥促进中华民族文化和藏民族文化建设、发展的功用,遵循“民族独享文化→中华民族文化→人类共享文化”的逻辑思路实施课程建设;促进文化交融,搭建藏、汉以及中华各民族相互理解各自生命价值的平台,建设中华民族共享的文化价值观。 相似文献
472.
曾国庆 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(5):6-9
本文重点阐述了明末清初,蒙古和硕特部汗王固始汗在改朝换代的动荡年代里,力挽狂澜,拯救格鲁派于水火之中,统一青藏高原,倾心中央政府,改革吏治,发展当地文化经济的史实。 相似文献
473.
昃冬 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(2):48-50
近年来,随着我国西部大开发的大力推进,藏区的经济水平得到显著提高,藏区旅游也得到了突飞猛进的发展,而藏区旅游与藏传佛教又有着密切的关系,在作为旅游热点的藏区,藏传佛教长期以来都是当地藏民的主要信仰,通过影响藏民的各种活动,对藏区旅游资源的形成与保护产生了深远的影响,同时也对推动藏区旅游经济的发展起到了至关重要的作用。 相似文献
474.
汪雪莲 《湖北广播电视大学学报》2013,33(10):150-151
校本课程开发是教育部基础教育新课标提出的明确要求。甘孜藏区中小学音乐校本课程的开发势在必行,这不仅是教育改革的需要,也是民族团结、传承藏民族文化的重任所在。甘孜藏区开发中小学音乐校本课程,既有资源优势也面临着巨大的困难,需要甘孜藏区教育者站在巩固民族团结、实现中国梦的高度持之以恒的努力和奉献。 相似文献
475.
试论康巴文化的多元性 总被引:2,自引:0,他引:2
林俊华 《康定民族师范高等专科学校学报》2004,13(3):10-15
康巴文化是一个以藏族文化为主体的多元文化系统;而且康巴藏族文化也是吐蕃文化与康区土著文化和其他多种文化相互融合的结果。康巴的多元文化的多元性是由该地区地理环境的多样性、主体文化的开放性和宽容性、民族文化的相融性、政治势力的分散性所决定的。 相似文献
476.
林俊华 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,11(2):18-23
无论是土司制的确立还是废除,都有其客观必然性。20世纪初,发生在康区的“川边改土归流”同样有其历史的必然性。它是中国封建王朝强化和改革内部统治的必然要求;外国帝国主义对西藏的入侵,以及藏区内部分裂势力的抬头,进一步强化了清政府川边改土归流的决心;而晚清政府对康区多年的经营及其所积累的统治经验则为川边改土归流的实现打下了良好的基础。 相似文献
477.
通过对甘南藏区教师信息化教学能力现状的调查,找出藏区教师信息化教学能力发展存在的问题,结合甘南州经济状况及民族地区基础教育信息化的实际,提出提高甘南藏区教师信息化教学能力的发展对策。 相似文献
478.
詹先友 《康定民族师范高等专科学校学报》2014,(3):95-99
藏汉双语人才是藏区的紧缺人才。培养藏汉双语人才是藏区高校重要的义务和职责。现阶段藏区高校在藏汉双语人才培养中存在着专业结构单一、学生入学时文化和专业基础较差、双语师资缺乏且结构不合理、教学内容和教学方法针对性不强、实践环节薄弱等不足。为促进藏区藏汉双语人才的培养,藏区高校应在确立均衡化与技能化的人才培养目标、优化藏汉双语专业结构、藏汉双语专业课程设置差别化、增强藏汉双语专业修业时间灵活性、强化实践实训、培养多元化双语教师与管理人员、加强校地合作、双语人才培养定单化、加强基地建设等方面进行积极思考与探索。 相似文献
479.
2009年6月4日,四川省实施藏区“9+3”免费教育计划工作会议在蓉召开。会议要求,深入贯彻落实省委、省政府部署,精心实施藏区“9+3”免费教育计划,着力培养藏区新型人才,为社会主义新牧区建设提供人才和智力支持,推动四川省藏区经济社会又好又快地发展。2009年9月,四川省全面启动藏区“9+3”免费教育计划, 相似文献
480.
中国图书馆各级学会是党和政府联系图书馆工作者的桥梁和纽带,是发展我国图书馆事业的重要社会力量。作为文化建设的重点,藏区各级各类图书馆总体发展水平较低,与经济社会发展不相协调。因此,应充分发挥各级图书馆学会的桥梁纽带作用,搭建合作发展的平台。文章分析了藏区图书馆的现状,并就图书馆学会如何利用自身优势开展合作帮扶工作,促进藏区图书馆事业发展提出了建议。 相似文献